Moines contre Mollahs : question tolérance 1 à 0 pour les moines
Aiguebelle. Drôme. Dans un vallon broussailleux de la Drôme provençale, à l’écart des grands axes routiers de la vallée du Rhône et de la route départementale qui passe au pied de l’imposant château de Grignan où Mme de Sévigné séjourna quelquefois, à son corps défendant car elle s’y est gelée, en cherchant bien, on peut dénicher un monastère cistercien qui, extérieurement, ne paie pas de mine. Parfait exemple du dépouillement architectural affirmé par cet ordre, le bâtiment ne vaut pas franchement le détour, si ce n’est pour les bois de pins et les vastes étendues de garrigue dans lequel il se niche, les odeurs de lavande du mois de juillet, et les volutes de sérénité qui semblent s’élever au-dessus de ses toits couverts de tuiles rouges.
Je n’ai rien d’un mystique, encore moins d’un contemplatif. Ma dernière visite à Aiguebelle n’avait donc qu’un but bien terre à terre : faire provision de quelques bouteilles des excellents sirops à base de fruits de toutes sortes que les moines préparent dans leurs caves, depuis des générations.
A l’entrée de l’abbaye, une boutique propose différents produits alimentaires fournis par d’autres monastères cisterciens : biscuits, liqueurs, bons vins, miels et confitures. Puis, dans un angle de cette salle spacieuse, des ouvrages traitant de spiritualité. On y trouve de tout : Evangiles, Bibles, commentaires, livres de prière, recueils de méditation, vies de saints, discours et biographies des derniers papes, encycliques, catéchismes revus et corrigés au fil du temps, comptes-rendus de synodes, ou du concile Vatican II... A vue de nez, plus de cinq cents d’ouvrages. La spiritualité se porte bien par les temps qui courent, et les moines ont appris à surfer sur la vague, faisant leur l’inquiétante prophétie de Malraux concernant le XXIème siècle.
Et là, au milieu de tous ces livres qui forment le socle pur et dur de la pensée catholique, j’ai constaté, non sans surprise, qu’il y avait aussi deux larges travées entièrement consacrées à l’œcuménisme, avec de très nombreux ouvrages sur le protestantisme, l’orthodoxie, mais aussi le judaïsme, l’islam et le bouddhisme, et même la plupart des apocryphes autrefois rigoureusement interdits par Rome.
On y trouvait aussi, des exemplaires du Coran et du Talmud, des recueils de textes fondamentaux de l’islam (Avicenne, Averroès, Al Ghazali), Ibn Khâldun et son « Histoire des Berbères », la Bgagavad-Gitâ, le Mahâbhâraté, les sermons de Bouddha, les pensées de Lao Tseu, une vie du Dalaï Lama, le « Traité de l’amour » d’Ibn ‘Arabi, une introduction au soufisme, « Les nouveaux penseurs de l’islam » de Rachid Benzine, des ouvrages de Jacques Berque, et même le « Dictionnaire amoureux de l’islam » de Marek Chebel, sans parler du livre de piètre valeur de Bucaille « La Bible, le Coran et la science », best seller des ignares entre tous les ignares. J’y ai aussi relevé le titre de l’ouvrage d’un franc-tireur qui m’a séduit : « L’Evangile d’un libre penseur - Dieu serait-il laïque ? ».
En partant, je me suis demandé si, en Chine, à Manille, au Mexique, en Haïti, en Grèce et en Pologne, en Turquie, dans la Russie d’aujourd’hui, dans certains Etats des USA (je pense entre autres à la Caroline du Nord mais il ne doit pas être le seul), ainsi que dans beaucoup d’autres pays qu’il est inutile de nommer ici tant la liste serait longue, on cherchait aussi ouvertement que je venais de le constater, à promouvoir une telle ouverture d’esprit.
Egoïstement, je me suis dit que, pour le moment, je n’avais pas trop à en supporter les conséquences et que ce qui se passe dans ces pays ne me concerne que de loin. Mais il en va autrement pour ce qui est de rive sud de la Méditerranée, puisque j’y vis et que nos échanges économiques et culturels influent toujours plus sur l’état de nos sociétés.
Et dans ces pays-là, je sais qu’on n’en prend pas vraiment le chemin, car même si on peut s’y procurer assez aisément un exemplaire de la Bible (Ancien et Nouveau Testament) je n’y ai jamais trouvé en librairie et encore moins à proximité d’un lieu de culte, les textes de Thomas d’Aquin ou d’Origène, les sermons de carême de Lacordaire, ou « Le chemin de la perfection » de Sainte Thérèse d’Avila, pas plus que le texte des controverses entre Raymond Lulle avec de grands ulémas d’Afrique du Nord qui passionnaient les bons esprits, à Bougie ou à Tunis, à la fin du XIIIème siècle. Je n’y ai pas vu davantage de biographie du Pauvre d’Assise qui, ainsi qu’on me l’a parfois affirmé, est un personnage honoré en islam. Et pour s’en tenir à l’aspect plus rationaliste des religions, sujet qui m’intéresse davantage, pas de « Vie de Jésus » ou de « Légendes patriarcales » de Renan, pas plus que de l’indispensable « Histoire des croyances et des idées religieuses » en trois volumes, de Mircéa Eliade.
Bien sûr, on me dira que dans ces pays, il n’y a pas la demande et que la population a d’autres chats à fouetter. Bien vu. Mais quand même. Pourquoi pas même un ou deux petits livres, juste pour montrer à l’autre qu’il existe...
Alors, en traversant les champs de lavande, je me disais aussi que, par les temps qui courent, avec le bruit des armes qui cognent partout, avec le sang des innocents qui se répand chaque jour un peu plus, mais avec aussi le sang des autres même s’ils sont coupables (car il ne sert à rien de s’être battu pour l’abolition de la peine de mort chez nous et d’accepter maintenant, en silence, que la mort devienne un moyen d’expression ordinaire pour d’autres), avec les mots de haine et de mépris qui font notre quotidien, avec la volonté de toujours vouloir rabaisser l’autre en se croyant porteur d’un message supérieur, le monde aurait grand besoin que ce genre de largesse d’esprit s’universalise davantage. Mais ça ne paraît pas être à l’ordre du jour.
Que l’éducation tienne compte enfin de la diversité humaine. Chez nous, bien sûr. Nous en aurons toujours besoin. Mais aussi d’un bout à l’autre de la terre.
On lutte à juste titre pour la sauvegarde de la biodiversité dans la forêt, dans la mer et dans nos campagnes, on dépense des sommes colossales pour sauver des grenouilles ou un insecte menacé et c’est très bien, mais le monde respecte-t-il partout et tout autant, comme il le doit, la biodiversité culturelle qui fait la richesse des hommes ? Pas pour la mettre derrière des sous-verre à la façon des entomologistes et venir la photographier en se proclamant « équitable » à ses propres yeux, mais pour la laisser s’exprimer librement et lui permettre de se confronter à la vie, c’est à dire à un environnement qui, quoiqu’on veuille, est en train de se mondialiser. Qu’en sera-t-il bientôt de l’humanisme s’il n’a de réelle valeur que dans certains pays ?
Ah ! J’oubliais de le dire : c’est d’Aiguebelle qu’étaient originaires la plupart des moines de Tiberine...
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Pour info, il y a de nombreuses références bibliques dans les 6 films de star wars..
Bonnes recherches
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Patrick Adam
8 août 2006 16:54
@ Florian
Ainsi sous votre plume les Français sont devenus subitement tolérants. Diable, ce n’est pourtant pas ce qu’on voit tous les jours dans ce forum. Dire que les hommes montreraient le chemin à la religion, est absurde. C’est méconnaître l’histoire de toutes les religions.
Les religions ont façonné le monde notamment par le biais de l’enseignement qu’elles ont toujours cherché à contrôler dès l’enfance. Allez donc voir comment on apprend le Coran dans les villages berbères : par cœur et phonétiquement, sans que, bien souvent, l’enfant comprennent le sens des paroles, surtout dans un pays où l’on compte 48% d’analphabètes. Vous allez dire qu’on faisait pareil autrefois avec le « Credo » ou le « Confiteor » dans nos campagnes. Oui, mais ces courtes prières n’avaient pas grand-chose à voir avec des chapitres entiers de la Bible. D’autre part, il me semble qu’aucun ecclésiastique ne s’est jamais mis en tête d’apprendre à un enfant la totalité d’un Evangile en grec ou en araméen, ni même en latin.
L’Europe, et en particulier la France, se sont peu à peu détachées de la religion telle qu’elle avait fonctionné pendant des siècles. Mais n’est-ce pas précisément parce que, dans cette religion qui avait su réaliser, plus ou moins, l’unité culturelle de ce continent, il y avait un puissant ferment philosophique qui lui a permis de se détacher peu à peu des contraintes qui lui étaient imposées par le pouvoir religieux ? Sans parler de l’absence de règles contraignantes concernant ses rites, absence qui a permis un glissement progressif vers d’autres modes d’expression.
On pourrait étendre le principe (et ceci a été fait bien avant moi) à propos de la colonisation. L’administration coloniale apportant dans les pays contrôlés, à la fois les outils de leur domination, mais aussi la plupart de ceux qui, plus tard, ont été utilisés pour leur libération.
Voyez les difficultés à réformer la société indienne. Ainsi, au début du XXIème siècle, l’acceptation par la quasi-totalité de la communauté hindoue (et par certains d’entre nous) d’une caste d’intouchables reste une monstruosité à l’échelle de la planète, un crime idéologique contre l’humanité. Même si on met en avant le fait qu’aujourd’hui certains de ses membres accèdent à la richesse et, par la députation, jusqu’aux antichambres du pouvoir. Y aurait-il un tel système chez nous que vous seriez le premier à hurler (avec raison) pour nous faire passer pour les pires salopards de la terre. Mais ce principe « humaniste » fonctionne pour vous dans un « ailleurs » bien commode à gérer.
L’intolérance des extrémistes n’est pas, comme vous le dites, uniquement le fait d’« événements historiques qui ont petit à petit opposés certaines populations : colonisation, création d’Israël, guerre froide, déséquilibre du partage des richesses, guerres séculaires... » Toujours cette obsession de faire reposer le poids de ses fautes sur les autres (peut-être l’absence de l’apprentissage de « l’examen de conscience » et la contrition... à voir).
Il n’a jamais existé de coexistence entre les religions, sauf quand elles se font fait doubler sur le plan de l’humanisme dont elles croyaient avoir le monopole. Cessez donc de brandir ce mythe qu’aucun fait historique sérieux ne peut venir étayer. Et si vous me parlez de l’Andalousie, je vous raconterai quelques bonnes histoires à propos de ce « paradis de la tolérance ».
Les religions dites du Livre se sont toutes montrées coupables de mensonges, de manipulations, et d’exactions plus ou moins violentes en fonction du rapport de force dans lequel elles ont évolué.
Et pour ce qui est de votre dernier conseil d’être « tolérant avec les intolérants » j’espère simplement que vous êtes capable, chaque jour, de l’appliquer à vous-mêmes, notamment quand on vient hurler pendant des heures, la nuit, sous vos fenêtres, quand vous retrouvez votre voiture brûlée au moment d’aller travailler, quand vous voyez des individus jeter leurs détritus dans la rue en criant « qu’ils en ont rien à foutre puisqu’il y a des services pour ça », où quand ils font du patin à roulettes au pied d’un monument aux Morts. Et puis, une fois cet apprentissage de la tolérance minutieusement peaufiné, vous en viendrez sans doute à tolérer ces gentils plaisantins qui font leur apprentissage dans les caves avec des filles un peu trop récalcitrantes, et les futurs metteurs en scène qui filment leurs attaques sauvages sur leurs portables et les mettent sur Internet.
Mais jusqu’à quand serez-vous en mesure de le faire ?
PS - Dites à M. Red, si vous le rencontrez au détour de ce fil, qu’il est inutile qu’il perde son temps à m’adresser la parole. Ses propos ne m’intéressent pas. Qu’il déblatère comme il veut sur mon compte, ça ne me dérange pas le moins du monde, mais qu’il ne compte pas sur moi pour entretenir son délire.
Patrick Adam
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Patrick Adam
8 août 2006 18:18
@ Ceux qui auront envie de le lire
Merci Cambronne. Tes interventions me sont allées droit au cœur. Tu ne peux pas savoir à quel point j’apprécie d’en savoir un peu plus sur ton parcours, car il me permet de relativiser bien des choses. Pendant longtemps, j’ai été un antimilitariste farouche. Il y a quelques années, un tournant dans ma vie m’a fait m’intéresser à l’histoire du Sahara, puis, par ricochets, à celle du Maghreb et de la Méditerranée, ce qui m’a fait en glaner au passage quelques bribes à propos de l’Afrique et du Proche Orient. J’ai alors découvert la richesse que l’on devait à l’armée française dans la connaissance de ces pays. J’ai planché sur les travaux du Cpt Augérias ou du Gal Gouraud et j’y ai appris des tas de choses que l’on ne m’avait jamais enseignées. Je me suis intéressé à Coppolani, à Faidherbe... Il m’est aussi arrivé plusieurs fois de consulter des documents aux Archives militaires de Vincennes et j’avoue que de voir un soldat me confier pour quelques heures de vieux dossiers poussiéreux qui portaient le poids de vies oubliées m’a souvent ému.
J’ai aussi connu de vieux militaires remarquables parmi les membres de l’Amicale des Sahariens « La Rahla » ainsi que de l’Académie des Sciences d’Outre-Mer. Je pense particulièrement à Jacques Augarde, ancien ministre de la IVème République qui a accompagné un groupe de goumiers de la Sicile à Berlin et qui a raconté cette histoire dans un livre lui aussi oublié : « Tabor ».
Ces gens ne sont plus respectés aujourd’hui. On les conspue ou bien on les méprise. Et si, comme c’était le cas cette année, on fait un film sur les troupes d’Afrique du Nord qui ont délivré l’Europe de l’horreur nazie, on évite de leur rendre hommage comme si on avait peur de se salir...
Je pense que ce sont toutes ces découvertes qui m’ont fait prendre conscience du terrible poison que les bien-pensants n’arrêtent pas de vouloir déverser dans nos consciences et ce sont elles qui m’ont donné envie d’essayer d’en réveiller quelques-unes.
Merci à Bulgroz, Papy, Kelsatan, Jako et les autres. C’est sympa de voir que vous avez lu mon texte tel qu’il a été écrit.
Je livre à votre sagacité un extrait d’une des lettres qu’un ex-méhariste, François Garbit, écrivait à sa mère, depuis la ville de Soueïda, le 10 août 1941 : « Depuis mon arrivée en Syrie, je me suis beaucoup documenté sur le drame qui divise en ce moment les Français. J’ai discuté avec des Vichystes intransigeants, avec des Vychistes aux idées larges, avec des ralliés. J’ai lu des journaux et des brochures Vychistes. Travail douloureux mais nécessaire. Je vous ai expliqué comment et pourquoi j’ai suivi le mouvement de la France Libre. Mais dans la décision que j’ai prise entre juin et août 1940 entrait, à côté du raisonnement, une large part d’instinct. Et il ne pouvait en être autrement étant donné le peu de renseignements sûrs et précis que nous avions sur les évènements. Il est des moments où il en est ainsi dans la vie. Si le Bien et le Mal étaient aussi différents d’aspect que le blanc et le noir, le choix serait plus facile. »
François Garbit est mort en Syrie, à 31 ans, de la fièvre typhoïde.
Patrick Adam
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Patrick Adam
8 août 2006 18:33
@ Ibraluz
Je vous croyais plus large d’esprit que vous ne le montrez sur ce coup-là.
Si vous voulez jouer au jeu de je-t’envoie-à-la-gueule-toutes-tes-saloperies, je vous en livre une de gratuite. Elle a été rapportée par un historien arabe, Ibn-el Athir. L’auteur illustre par un récit haut en couleur quelques-uns des faits d’armes du despote-usurpateur El Mansour, pilier de la dynastie omeyade de Cordoue (et grand tolérant devant l’Eternel puisque c’est la chanson à la mode aujourd’hui).
Les évènements rapportés se passent au début du XIème siècle, soit à peu près à l’époque où la chrétienté tentait d’instituer la Trêve de Dieu, au concile de Toulouges : « Après chaque campagne, on dénombre les têtes coupées et, pour éblouir et terroriser les populations, on fait saler les têtes et on les envoie dans des couffins aux principales villes de l’Empire, où elles sont exposées en belle place. Après certaines batailles, elles formaient des tas tellement hauts que des cavaliers sur leurs montures pouvaient passer entre ces tas sans être vus. El Mansour, ayant battu les chrétiens de Léon, fit trente mille captifs et, par son ordre, les cadavres furent amoncelés et, du haut de ce tas sanglant, comme du haut d’un minaret, l’appel à la prière fut lancé par le muezzin... »
Je pensais que vous auriez la subtilité de nous éviter ce genre de débat. Mais comme vous le voyez, si vous êtes intéressé, j’ai quelques munitions.
Autre détail, savez-vous pourquoi Aigebelle ainsi que la plupart des monastères de l’arc méditerranéen et de la vallée du Rhône sont cachés au fond d’un vallon, quand ce n’est pas au flanc d’une montagne escarpée, c’est parce que les Arabes qu’on appelait alors les Maures venaient régulièrement les piller... Et pardi... Même chose avec les Turcs du côté du Mont Athos et des côtes dalmates.
Patrick Adam
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Patrick Adam
8 août 2006 18:41
@ wrisya qui parle pour ne rien dire
Citation : « La promotion de la culture c’est une préoccupation de riches. Quand les peuples en guerre, les crèves la faim vivront aussi également et équitablement que les autres et n’auront d’autres préoccupations que de monter une bibliothèque du patrimoine de l’humanité... »
Donc, vu la culture qu’ils promeuvent, les Saoudiens, les Koweitis, les Qataris, sont de pauvres hères loqueteux. Quant aux Algériens, aux Turcs, aux Egyptiens, aux Tunisiens ou aux Marocains, se sont tous des « crève la faim ». Rien à dire, vous avez une réelle largesse d’esprit.
Patrick Adam
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« comme c’est mimi, il s’enerve. Il confond tolerance et laxisme, et intolerance et fermeté. On peut etre tolerant et ferme. Cela veut dire quand on m’attaque je me defends... »
Le spectacle doit être terrifiant...
Elle consiste en quoi la fermeté des moines d’Aiguebelle ? Dans le refus de la lapidation de la femme adultère et de l’amputation des voleurs ?
Sois un peu à ce que tu écris...
)Tu comprendrais aussi que dès que tu penses que l’autre n’a pas tort sur toute la ligne, c’est que tu commences à lui donner raison.
C’est d’ailleurs, la raison, clown, pour laquelle tu me donnes tort sur toute la ligne. La seule différence entre toi et moi, c’est donc qu’on ne place pas la ligne au même endroit.
Ce qui fait que si je suis un con, tu en es un autre de même nature et de même envergure.
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"Attention Makiavel doit être un petit troll ! Ne lui donnez pas à manger !!!"
Et moi qui croyait qu’un troll est un connard qui dit n’importe quoi, en peu de mots, pour occulter la vacuité de ce qui lui tient lieu de caberlot.
On m’aura mal renseigné...
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« Je constate deux positions différentes, celle des personnes qui s’accrochent mordicus à leurs idées... »
Les gens que tu désignes comme cela sont ceux qui ne se font aucune illusion quant aux capacités du genre humain de changer sa nature.
Le IIIe Reich a eu le mérite de nous rappeler que ce qu’on appelle civilisation ne représente qu’un placage de quelques microns qui saute dès que les circonstances permettent de le faire sauter.
« ...ainsi que celle des gens qui veulent que l’humanité vive nonobstant l’amour personnel ainsi que d’autres acquis qui paraissent tout à fait légitimes. »
Ceux-ci, ce sont les illusionnistes illusionnés, qui se cramponnent à leurs petits raisonnements rationnels, en disant qu’il suffirait de s’aimer les uns les autres pour que tout baigne de l’Arctique à l’Antarctique.
Ils ignorent simplement que le sentiment moteur de l’être humain est la frustration - qu’elle soit justifiée ou, comme c’est souvent le cas, complètement imaginaire.
Je pense d’ailleurs que c’est très bien ainsi, car s’il n’était pas dans la nature de l’homme que d’être frustré, à tort ou à raison, on vivrait encore de chasse et de cueillette, en dormant sous des huttes de branchages.
Et le climat se réchaufferait quand même...
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Plus vraiment de doute, Makiavel est Faulkner, c’est du Kafka, là !!!
La petite signature
) le confirme si besoin était.Changé d’ip, changé de pseudo...
J’en ai repéré un, une fois, qui se répondait à lui-même pour appuyer ses dires et s’auto-congratuler...
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Patrick Adam
8 août 2006 21:18
@ Ibraluz
Je pense que nous n’irons pas plus loin dans cet échange de point de vue qui n’est plus un débat et qui me lasse.
C’est vous qui me lancez à la figure des faits historiques du passé, et quand je vous dis de faire attention car je suis peut-être mieux armé que vous, vous criez au scandale.
Vous êtes ainsi l’illustration parfaite de l’attitude du Hezbollah face à Israël. Vous tirez un ou deux missiles, (enfin, dans ce cas, ce que vous croyez être des missiles mais qui ne sont en réalité que des pétards mouillés), et quand les autres, en face, arrivent avec des chars et des avions pour vous pilonner, vous criez que ce n’est pas juste et qu’il ne fallait pas commencer...
Je pense que pas mal d’intervenants vont apprécier à juste titre ce comportement.
Vous tenez à faire porter aux autres le poids du carcan qui vous étouffe. Et j’en ai marre d’avoir à discuter toujours des mêmes rengaines. Ce genre de discussion ne m’apporte rien. Vous n’avez aucune largesse d’esprit. Je vous parle d’Al-Mansour, mais j’aurais pu vous parler de la centaine de petits rois de Taïfa qui ont régné en Andalousie avant l’arrivée des Almoravides, de la façon dont Yusef benTachfin a massacré ses « frères » musulmans de Grenade, puis comment Ibn Toumert a réglé leur compte à ces mêmes Almoravides, en prenant soin au passage de massacrer dix mille Berbères qu’il avait réunis dans le Haut Atlas, pour une fête traditionnelle..
A cette époque, il n’y avait aucun étranger sur le territoire marocain, et le pays regorgeait de richesses (en grande partie pillées à l’Afrique Noire). Alors cessez une bonne foi ce jeu inutile, ou je vous parlerai de la bataille d’Anoual. Ce n’est pas très vieux, ça se passait en 1921... Et je vous donnerai tous les détails du massacre.
Pour vous situer comment on peut chiffrer les pertes de population dans les pays colonisés par les Européens, je vous donne juste pour rappel les chiffres de la population marocaine en 1913 : moins de 3 millions d’habitants. Aujourd’hui nettement plus de 30 millions. Il en va de même sinon plus en Algérie et dans la plupart des pays d’Afrique Noire. La colonisation a permis la « pacification » de régions en conflits permanents et elle a été le déclencheur d’un boom sans précédent dans l’histoire de ces pays.
Bon, j’abandonne. Je ne vais pas passer mon temps à vous donner des cours d’histoire. J’ai fait l’effort pour connaître l’histoire des ays dans lesquels j’avais choisi de vivre. Faites-en de même, et par la même occasion, tâchez d’apprendre quelque chose d’un peu plus consistant, concernant votre propre culture. C’est le fameux effet miroir. A vouloir sincèrement connaître l’autre, on en apprend toujours beaucoup sur soi-même.
Patrick Adam
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Patrick Adam
8 août 2006 21:29
@ nanar
Pour Bucaille, j’ai déjà donné 10 fois l’explication, et ce soir, j’en ai un peu marre. Désolé, je n’ai rien contre vous. Je ne peux passer mon temps à justifier le moindre de mes propos. Peut-être j’y reviendrai, mais franchement, ce soir... Bon juste un exemple, Bucaille est un crétin qui dans les années 60 ou 70 (j’ai eu son livre entre les mains la première fois alors que je résidais en Algérie, en 1979), a pondu un ouvrage qui voulait démontrer la véracité du Coran sur tous les autres livres, en donnant des exemples du genre, je cite de mémoire : il est dit dans le Coran qu’il coule de l’eau douce au fond de la mer. Et ça, Mahomet était incapable de le savoir. Donc, c’est que Dieu lui a refilé le renseignement.
Moi, je me suis toujours dit que n’importe quel pêcheur de perle ou de corail de la Mer Rouge avait dû se rendre compte de ce phénomène, depuis belle lurette, et d’autre part, je me suis demandé si Dieu n’avait franchement rien de plus important à communiquer aux hommes par la voix de son messager (surtout qu’il était censé être le dernier). Il me semble que l’humanité aurait beaucoup gagné à recevoir un message plus « humain »... Tiens, pourquoi pas justement un vrai message de tolérance, bien clair et bien tonitruant ?
Patrick Adam
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Patrick Adam
8 août 2006 21:37
@ wrisya
Pourquoi ce reproche amer ; je vous cite : « J’ai dit ça ?... Faut être honnête des fois, ça sert. » Je n’ai pas l’impression de m’être encore adressé à vous.
Je trouve très bonne l’habitude prise par de plus en plus d’intervenants de indiquer clairement à qui ils s’adressent. Trop de posts de mélangent ou se perdent en étant glissés au milieu des fils qu’il est parfois dificile de s’y retrouver.
Patrick Adam
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Patrick Adam
8 août 2006 21:43
@ wrisya (bis)
Je vous pris de bien vouloir m’excuser. Je viens de prendre un peu plus de temps pour comprendre et je me suis rendu compte que j’avais pris une phrase en italique qui vous était adressée pour une citation qui aurait été récupérée de l’une de vos interventions. C’est avec plaisir que je retire ce que j’ai dit.
Patrick Adam
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zen
11 août 2006 20:22
« La colonisation a permis la « pacification » de régions en conflits permanents et elle a été le déclencheur d’un boom sans précédent dans l’histoire de ces pays. »
ça c’est un scoop... !
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Patrick Adam
8 août 2006 22:58
@ galon breizh
Merci pour le poème. J’ai vraiment beaucoup apprécié. J’aime autant l’odeur du bois que le goût des mots.
Patrick Adam
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Patrick Adam
8 août 2006 23:37
@ Ibraluz J’ai écrit un article qui, me semble-t-il concerne le présent et traite aussi de l’avenir et vous vous obstinez à le tirer vers le passé. Le passé vous englue. Mais regardez donc au moins une fois la réalité et pensez un peu plus à l’avenir, à vos enfants si vous en avez, ou au moins aux enfants des autres. Ils n’ont rien à gagner à votre discours qui véhicule toujours les mêmes griefs, et jamais la moindre prise en compte du réel.
Le monde arabe perd son temps à parler, toujours parler. Et pendant ce temps les autres travaillent et inventent le futur. Vous êtes-vous un jour imaginé ce que ce serait le monde arabe si on n’y avait pas trouvé de pétrole, et si ces dégénérés d’Européens et d’Américains n’avaient pas inventé l’automobile pour remplir leurs pompes à essence.
Je vous souhaite de faire un jour l’expérience que j’ai faite aux Archives militaires de Vincennes. Ce jour-là j’ai compris qu’on m’avait menti et que si je voulais quelques éclats de la vérité, il fallait que je me débrouille pour les trouver moi-même. Je n’ai côtoyé que peu de militaires dans ma vie, sans doute moi que les Maghrébins, les Egyptiens, les syriens, etc. etc. qui en croisent plusieurs dizaines à chaque coin de rue.
L’Amérique n’est pas l’Europe. Le massacre des Indiens a été perpétré par des hommes frustres, souvent des intégristes (l’exemple est mal choisi) et chassés de leur propre nation. Ce massacre me rappelle souvent les invasions arabes dans l’ouest du Sahara, des Beni Hassan au XIème siècle, et des Maq’il au XIVème. Tous pillards rejetés durement par les califes d’Egypte, puis de l’Ifriqya. Ils ont massacré les Berbères qu’ils croisaient sur leur route et réduits les Noirs en esclavage. Ils n’ont vécu que de rezzou jusqu’aux rives du Sénégal et même au-delà.
Les Américains ont fait depuis longtemps le deuil de leur Far-West glorieux. L’Europe celui de sa miséricorde en découvrant les premières images des camps de la mort. Pourquoi les Arabes ne songent-ils pas à faire le leur concernant quelques pages de leur histoire au lieu de toujours renvoyer aux autres l’image de leur propre miroir grossissant.
Je suis toujours estomaqué en regardant la télé marocaine (surtout en période de ramadan) par l’absence d’honnêteté patente de la totalité des feuilletons historiques produits en Syrie. On est bien loin de Jérémiah Johnson ou des Rois Maudits ou du très beau film de John Huston « Promenade avec la vie et la mort ». Aucune remise en question, aucune interrogation. Et des personnages stéréotypés à l’extrême. On se croirait dans un film en noir et blanc des années 30 avec Rudolf Valentino.
Mais le monde a changé. Parlez nous du futur. De la grandeur à venir. Pas des tours que les Princes du Golfe font construire par des architectes occidentaux et des ouvriers philippins. Non du futur intime, de l’éducation que vous comptez donnez à vos enfants, du sens des mots que vous allez leur apprendre, de l’apprentissage du regard que vous leur proposerez pour demain.
J’ai un ami marocain qui dirige un important réseau d’écoles libres dans ce pays. Il vit très bien et n’a rien à envier à un Européen ni même à un Américain. Pourtant, depuis qu’il a eu des enfants, il songe à le quitter. Il ne veut pas les voir éduqués aux normes qui sont en vigueur aujourd’hui. En effet, le gouvernement marocain espérant soulager la pression islamiste qui n’en finit pas de monter dans le pays, impose toujours plus d’heures d’enseignement religieux, au détriment des autres matières. Aujourd’hui de 120 à 140 heures en primaire, soit 4 heures par semaine. Si vous croyez que c’est avec ça que les enfants vont pouvoir affronter les prochains défis qui ne manqueront pas de se présenter à eux, permettez moi de sérieusement en douter.
Patrick Adam
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Patrick Adam
8 août 2006 23:41
@ milan
J’ai choisi le mot « mollah » par plaisr de l’allitération et parce que je trouvais que ça sonnait mieux que imams ou oulémas. Et puis, les chiites sont tellement à la mode aujourd’hui... Pas vrai. Ca devrait te faire plaisir.
Patrick Adam
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