@ Shawford,

 Je vous savais raisonnable et le constate à nouveau avec bonheur.

 Je crois qu’il est normal pour un amateur de fanfaronnades de souhaiter voir les pratiques vexatoires s’exercer à sens unique, au point même de ne pas tolérer la moindre mise au point, fût-elle d’une indéniable authenticité et portée documentaires, le tout au nom d’une foi, confondue avec un égo, toujours trop petit et source de mauvais conseils.

 Je pense aussi que le "deux poids, deux mesures" qui a été un moment votre démarche, a été facilité par la difficulté d’accès aux documents : alors que vous pouvez suivre l’argumentation en ce qui concerne l’oeuvre de Simone Weil, faire de même pour l’eschatologie islamique se révèle autrement plus délicat (peu de documentation), voire très compliqué pour le cas concret d’un théologien comme Ibn Kathir.

 Mais au fond, nous sommes absolument d’accord sur un principe argumentatif:dissuader le ton triomphaliste d’une inculture donneuse de leçons sans arguments. Et je crois fermement que le remède initial est la lecture.

 Bien cordialement.