Il y a ici une erreur de logique car la connaissance ne s’acquiert que par le doute systématique. Ce faisant, c’est en doutant de Dieu que Descartes en fait une démonstration logique de l’existence. Quant aux évidences premières, sa méthode avait justement pour but de les remettre en cause au profit d’une connaissance logique. La science prendra ensuite de l’expérience pour se limiter au monde physique, laissant à d’autres le soin de la métaphysique, y compris, de la spiritualité et, ce faisant, de la connaissance de dieu. Ici la science fut finalement plus sage que les autorités religieuses du temps de Descartes en reconnaissant ses limites, ce que ne semble pas le cas dans les sociétés musulmanes.

Serge-André Guay