Nudisme et tolérance mutuelle

Vous avez raison de dire "Quand vous allez, habillés, franchir la limite d’une plage devenue naturiste, au bout de quelques mètres, c’est vous qui allez vous sentir bête et con. Radical". Je ne suis pas sûr que cela réponde à mon « La tolérance n’est pas unilatéralement demandée par les religions aux laïcs. »

Trouver un exemple dans un autre champ social - les plages de nudisme - n’infirme pas ma position. Mais elle permet de réfléchir dessus. Peut-on dire que les naturistes ou nudistes demandent une tolérance unilatérale (à l’instar des musulmanes voilées par exemple) ? Certes il vaut mieux se déshabiller lorsque l’on entre sur une zone naturiste mais cela tient au fait qu’ils sont parqués comme des Indiens aux USA et au Canada (avant du moins). C’est un facteur explicatif lourd. De ce fait ils ont besoin d’un endroit pour eux.

Au passage, la généralisation de la burka pourrait éventuellement en toute bonne thèse relativiste créer une demande de liberté du nudisme partout. Hum ! Pour l’instant, les nudistes sont au mieux « mis en réserve » dans les pays tolérants (ce qui montre la faible tolérance) et totalement interdit - tout comme l’homosexualité - dans les pays aux normes sociales rigides et strictement impératives du fait des punitions légales très dures. Ces pays sont souvent les plus imprégnés de religions mais aussi politiquement autoritaires ou dictatoriaux. Il ne faisait pas bon pratiquer le nudisme sous le Portugal de Salazar, l’Espagne de Franco, la Grèce des Colonels, la France de Pétain pour ne prendre que des exemples chrétiens et européens (pas trop ancien).

En fait pour parler de tolérance mutuelle et de réciprocité il faudrait que les non croyants puissent sans avoir à parler, par un signe quelconque - discret ou non - dire le contraire de ce que dit le voile ou la kippa. Plus le voile que la kippa car le voile est porteur de plusieurs significations : respectabilité de la femme, étendard d’une religion ou de Dieu (au gré du regard porté) plus les significations subjectives de celles qui les portent. Ce serait une sorte de multiculturalisme à la française ! Impensable dans un pays qui souhaite généraliser les principes de laïcité sous deux formes la laïcité-séparation et la laïcité-neutralité. Cette dernière vaut pour les postes de la fonction publique de l’auxiliaire au plus haut gradé. Elle vaut aussi contre ce que l’on pourrait appeler l’emprise du religieux « par en-bas ».

Un tel processus « par en-bas » semble contrecarré par la tendance à la sécularisation et laïcisation des croyant(e)s de toutes les religions en Europe, sauf peut-être en Grande-Bretagne. La mentalité laïque qui choisit l’affichage discret et pacifique augmente. Cela permet une meilleure intégration. En contrepartie des efforts sont à engager en terme d’insertion sociale. Cela suppose d’autres solutions à leur crise. C’est un autre sujet.

CD