@ Emile

Je préfère le terme d’évangélisation parcequ’on sait à peu près de quoi on parle. Christianisation est un terme très flou qui inclut aussi bien l’espérance en Jésus de Nazareth que celle dans un autre messie. En Gaule, il semble que la christianisation ait précédé l’évangélisation. Cette église d’Orcival est « chrétienne » (religion celtique influencée par le messianisme judaïque) mais pas évangélique. Si Saint-Martin a intensément prêché dans cette région, c’est parcequ’elle constituait sûrement un foyer de résistance à la parole évangélique. Il est possible que Saint-Martin ait été enterré dans la basilique d’Orcival mais manifestement ce n’est pas Perpetus qui l’a élevée.

En Egypte ce sont les ennemis qu’il s’apprête à frapper que le pharaon tient par les cheveux. L’allure de ce dieu n’a rien de sympathique avec ses traits marqués et ses dents. Le soldat évangélisé qu’il tient par les cheveux est à sa gauche comme le serpent que le « Cernunos » tente de repousser sur le chaudron de Gundestrup. L’autre soldat, chrétien mais non évangélisé, est protégé par son dieu comme par son bouclier.

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