so, Si’Jojo (au fait : je ne comprends pas pourquoi vous pensez que je vous considérerai comme une entité hostile ou que la vision de votre ras comme aplanisseur mural soit aussi réjouissant pour moi que vous semblez le penser...so, on lâche le sebsi maintenant Si’Jojo  )

1. A part « ne vandalisez pas », El Azhar s’est-il vraiment exprimé sur les évènements ?
 

So sur AlAzhar, j’épluche les diverses réactions (pas très nombreuses) et donc je m’en tiendrai à ce que j’en ai dit plus haut : fitna/ al sbar : ainsi que prudence mais à part ça rien de très revendicatif : bref difficile position autant pour l’orthodoxie sunnite que pour le pope : ayant eu à conjuguer avec Moubarak : je pense que l’optique profil bas va être de mise pour un temps. Sinon plus largement, AlAzhar ou le clergé Copte, le pope, etc.... n’auront de rôle que si il y a polarisation sur le religieux : dans l’immédiat, ils ne sont pas des éléments clés de compréhension...dépassés qu’ils sont.

2. Pensez-vous que la cour aura a payer ses obséquiosités, je pense notamment à une certaine presse pas forcément gouvernementale, ou alors cela se dirige t-il plutôt vers le réconcilionsnous, nous sommes tous des frères.

Hmmm…à cette question, pas eu l’impression que les Egyptiens réclamaient vengeance : cela est mon impression : disons que j’imagine que la tendance actuelle sera de traiter quelques figures clés de l’ancien régime : afin de satisfaire à la mémoire des martyrs mais aussi afin de supporter la lutte de pouvoir et d’influence qui se joue au sein de l’Armée égyptienne ainsi que des hautes sphères : bref le club Moubarak&Co va sans doute perdre nombre de ses adhérents puis on passera à autre chose : la tendance « patriote » ou nationaliste de l’Armée faisant ainsi d’une pierre deux coups : éliminant ses rivaux « mondialistes » et s’en sortant relativement blanchie ; quant aux patriot tajjar eux ils seront ravis que les copains de Gamal passent un sale quart d’heure. Bref pour ce que j’en comprends actuellement : l’option n’est pas au règlement de comptes général : nombreux seront ceux qui vont passer au travers : un peu à la manière de nombres d’ex-cocos en Europe de l’Est : devront juste se recycler.   

3. La fuite sur les pourparlers autorité palestinienne-Israël, pourquoi autant de réactions en chaine selon vous ?

Ben disons que pour le coup , envisager maintenant des pourparlers va s’avérer compliqué car il n’est pas dit que côté Cisjordanie la révolution égyptienne ne donne pas quelques idées, de même que les situations en Syrie ainsi qu’en Jordanie ont aussi un impact immédiat sur le futur des perpétuels pourparlers israélo-palestiniens…

Mais pour faire simple : côté Egyptien : la question de Gaza va devoir trouver une solution et tant qu’aucun nouveau gouvernement n’est formé : difficile de connaître là la position de l’Armée et le contrôle réelle qu’elle a des frontières : les tribus bédouines s’étant jointes rapidement au mouvement des citadins ; plus problématique : la Jordanie car si les manifestations et le timide-mais-présent mouvement de pré-révolte en Jordanie se poursuit : la donne risque de changer du tout au tout : en effet le régime tient grâce au support des tribus bédouines : le système électoral qui est dans la ligne de mire des manifestants empêche : 1. le parti barbu d’être représenté mais surtout 2. le(s) parti(s) palestinien(s) aussi : or comme vous le savez les Jordaniens d’origine palestinienne sont pas loin d’être majoritaire : une réforme du système électoral jordanien (si la monarchie succombe aux demandes principales des manifestants) entrainera de facto une majorité politique où les tribus bédouines (seule assise de la monarchie) seront minoritaires alors que partis palestiniens et islamistes seront majoritaires : ce qui bien entendu changerait complètement la situation de l’autre côté du Jourdain.

Bref, dés que j’aurai un peu plus de temps, j’essaierai de revenir sur ces trois points…

p.s. : sinon votre sayfiyya m’a titillé et donc j’ai parcouru les divers lexiques, dicos, databases, etc…qui me sont accessibles et si l’usage peut vous surprendre : sayfiyya renvoie bien à la force armée (ou sabrée si vous préférez) : historiquement ce fut même usé en période ottomane pour évoquer l’Armée…so…je rangerai cela dans la catégorie des mameloukismes en misri commun… (mais bon, je cherche une version écrite du motto puisque votre hypothèse taïfaesque me semble valable)