La notion de peuple est certes floue, mais on tient en général pour acquis que quand des populations, même disparates dans leurs pratiques folkloriques et anthropologiques (comme en France ou en Inde), partagent un nombre considérable de référents culturels avec d’autres populations éloignées de plusieurs dizaines ou centaines de kilomètres, et que, malgré les liens très forts noués avec des populations voisines (comme Lyon avec tout l’axe fort médiéval entre la Vénétie et les Flandres) elle considère appartenir au même ensemble socio-politique que des populations non-voisines, alors elle appartient au même peuple que ces populations non-voisines.
Ceci explique notamment (au moins partiellement) la facilité avec laquelle la Savoie fut intégrée par la France pendant la Révolution puis de nouveau sous le second Empire. De nombreuses sources attestent d’un lien très fort des savoyards à la France malgré que l’essentiel des échanges de la Savoie se faisait avec le Piémont et la Lombardie.