«  »«  » Je ne m’intéresse pas aux cas particuliers. Ils ne permettent de cerner qu’un seul individu, qui ne représente que lui-même et certainement pas la communauté à laquelle il appartient. «  »«  »

Mettons qu’en ne considérant que les cas purs (on se comprend), on en arrive à dire que les vaches noires ne font que des vaches noires et qu’on ajoute que le noir est incompatible avec le blanc chez une vache noire. On se trompera. Car il existe des montages de vaches noires + taureau blanc et ça fait des vaches ou taureau gris.
En génétique, on étudie énormément les cas des croisements non purs.

Ne pas en faire autant quand on examine les mentalités, c’est aller à l’erreur.
Imaginons, c’est pas loin d’être le cas, que je sois le seul cas d’enfant métis jaune-blanc. Parce que je serais le seul cas, il faudrait me zapper ? Alors que mon cas démontre quelque chose ?

Il se trouve que je ne suis pas le seul, que j’ai des frères et des cousins dans mon cas. Il se trouve que dans nos familles, il ressort nettement que nos éthiques, armoiries ou bannières sont marquées au sceau du contexte que nous avons vécu dans la tranche 4-15 ans. Il ne faudrait pas le connaître ? Continuer de raisonner sur les seuls cas purs ?

(Et concernant la partie la plus visible de nos armoiries, il ressort que c’est le contexte global, non familial, donc Vietnam+guerre+exil, qui l’emporte)


Heureusement, les ethnopsychiatres ont remarqué cela et ils le considèrent.



«  »«  » Quand Emmanuel Todd dit « Les Allemands ont une capacité de discipline qui échappent tout à fait aux citoyens français », ça ne veut pas dire que tous les Allemands ont la même capacité de discipline et qu’on ne trouve pas de Français capables de la même capacité de discipline que les Allemands en général. «  »« 
J’en conviens sans réserves.



 »«  »« On ne sait rien de ses (Obama) structures mentales, de ses schémas de raisonnement, de ses craintes instinctives et ancestrales, de ses aspirations intimes... »«  »« 

Certes, m’enfin, pour ce qui déborde, pour ce qui se voit de son comportement, de ses réflexes, je ne vois que de l’US. J’ai même du mal à voir chez lui un comportement de Noir US (moyen gaussien).



Attention, qu’un écrivain nomme son livre The Bell Curve, qu’il s’approprie la chose comme s’il l’avait découverte, ne doit pas nous faire oublier qu’on doit traduire son titre par La Courbe en Cloche et non la Courbe de Bell.
Car c’est une courbe de Gauss.

Quand on a fait des maths et statistiques, on sait que beaucoup de distributions sont en courbe de Gauss, le premier à l’avoir remarqué. Sans rien connaître du livre en question, j’anticipais déjà une distribution des QI en gaussienne. D’autant que les inventeurs du QI avaient eu comme idée derrière la tête que leurs résultats allaient être en cloche. Ce type d’épreuve -que d’autres peuples n’ont jamais eu l’idée de créer- sert à fond la répartition en cloche.




 »«  »«  » L’existentialisme est ce qui a été inventé pour remplacer le mythe du Bon Sauvage, qui n’était plus défendable. Il fallait trouver autre chose qui permettrait de croire, après avoir nié la nature humaine, que l’homme pouvait être maître de lui-même et de son destin, c’est-à-dire aspirer à un monde meilleur et l’édifier.

Ce fut l’existentialisme. Je me demande si, à la base, il ne reposait pas sur l’archaïque croyance que nommer la chose, c’est la faire exister..«  »«  »


A mon arrivée en France, face à mon cadet qui grimpait aux rideaux, moi, bien sage, bien intégré, j’étais convaincu et je me le disais très clairement, que j’étais maître de mon caractère, des valeurs que je décidais d’adopter. Mais 20 ans après, j’ai découvert que mon inconscient, ancré dans le contexte de mon enfance, réveillé, encoléré, par ma mère qui le déniait, me manipulait complètement. Je ne crois donc plus du tout à l’existentialisme.