à un Dieu bon, qui invente le Bien et le Mal pour permettre la liberté » (on dirait du philouie ! )

ça y ressemble , mais ça n’en est pas, pour la simple raison que je défends l’idée que Bien et Mal son des propriétés de la créature qui ne peuvent s’appliquer au Créateur, qui lui est indifférencié.

Non seulement on ne peut parler de « Dieu Bon » parce que ça n’a pas de sens, mais de plus cette position revient à refouler le mal dans les ténèbres, or de la lumière de la conscience.

C’est - pour faire cours et en résumé - ce qui fait que celui qui se tourne vers ce Dieu Bon et cherche à s’identifier à lui, finit toujours pas diaboliser l’autre.

L’utra-violence de l’occident chrétien s’explique par la croyance en un Dieu Bon qui l’empêche de voir le mal qui le ronge et qu’il projette sur autrui. c’est la racine de l’antisémitisme.

Idéalisation de l’homme , diabolisation de l’autre.