Réarranger de manière plus confortable, par exemple contre le sens de la pente qui va fatalement en s’accentuant, les chaises de ce Titanic qu’est l’ego, la fausse conscience de soi, c’est bien, ça va un temps, ça peut améliorer la fausse conscience d’être, atténuer des paroxysmes de souffrance et donc de violence retournée d’une manière ou d’une autre, mais tout cela disparaîtra dans un dernier soupir après tant de bruit et de fureur de vivre une vie jamais réellement vécue. La psychologie occidentale, freudienne, post-freudienne, paraît être une étape intéressante dans le développement humain mais elle s’est développée sur les infinies variations de cette pathologie mentale qu’est l’ego et non sur la Conscience à jamais inconnaissable (par l’ego) mais totalement exprimable dans cette vie, ce corps, cet instant, puis l’autre instant, puis l’autre... à jamais...présence de la Vie éternelle...

Débat refusé par la psychologie entre elle et la spiritualité, qui la dépasse infiniment.
Et quand on parle ici de spiritualité, il s’agit de la seule qui vaille : l’Inconnaissance chrétienne (immanence et transcendance), le Yoga de la Connaissance (jnana-yôga), le bouddhisme Zen et... je ne vois pas d’autres Voies...

Aplanir le terrain psychique pour préparer une âme au départ trop tourmentée à l’ascèse, la mettre en attente consciente de la Grâce (de Dieu), de la Libération (« jivan-mukta », libéré vivant), du Satori (Eveil à la Nature-de-Bouddha), serait l’honnête objectif de la psychologie ; il me semble que bien peu de psychologues l’envisagent ainsi...