La vertu n’est pas d’exhiber, les mains jointes, des livres saints et des babioles sanctifiées, seulement ce vocable est souvent assimilé à une démarche prêchi-prêcha ostentatoire parfaitement hypocrite ; comme le suggère Gégène, c’est une affaire strictement personnelle.

Est-il possible que la démarche de Savonarole fût, dans ses débuts, une réaction justifiée aux excès de la Papauté et qu’ensuite ses pensées se soient radicalisées ?