L’Urgence de la métamorphose
L’Urgence de la métamorphose, ouvrage de Laurence Baranski et Jacques Robin
Nous vivons dans un monde où prime l’analyse. La
pensée cartésienne conduit à découper la complexité en éléments isolés les uns
des autres. Plus que jamais nous avons besoin de synthèses capables d’éclairer
notre avenir et de donner du sens à nos
vies. Le livre de Jacques Robin et de Laurence Baranski ouvre la voie à
l’espoir. Non pas un espoir fondé sur un optimisme candide mettant en avant la
capacité de l’homme à résoudre les problèmes qui se posent à lui dans une
société dure et destructrice de sens. Mais un regard lucide sur les dérives,
désordres et inégalités qui conduisent progressivement nos sociétés vers de
nouvelles formes de conflits.
L’Urgence de la métamorphose s’appuie
sur les progrès des sciences de la complexité. Le livre met en oeuvre une
approche systémique pour tenir compte des interdépendances entre les différents
facteurs qui conditionnent la vie en société et les relations de l’humanité
avec l’écosystème planétaire. Il constitue ainsi une praxis de la pensée
systémique appliquée à l’évolution anthropologique, scientifique, industrielle,
économique et politique de l’humanité. L’exercice est difficile car il s’agit
de retracer l’histoire de l’évolution de l’univers, de la vie, de l’apparition
de l’homme, des premiers échanges économiques et surtout de la transition entre
société de l’énergie et société de l’information. Et ceci, dans le contexte
d’un humanisme universaliste débouchant sur une conscience de soi avec les
autres et capable de redonner à chacun le désir de construire un avenir
solidaire.
De cette feuille de route pour un avenir incertain que
doit-on retenir ? Certainement pas des recettes de conduite résultant d’un
exercice de prédiction linéaire, comme le pratiquent trop souvent les
spécialistes de la prospective, discipline par discipline. Plutôt une mise en
situation, une contextualisation, des grands mouvements, évolutions ou dérives
qui font interagir l’homme, la nature et les sociétés. Passant de la physique
du cosmos à la chimie des origines de la vie,
des sciences du comportement à la psychosociologie, les auteurs
s’ouvrent à une certaine forme de spiritualité. Avant de nous y conduire, ils
montrent comment l’homme, par le biais d’une croissance économique incontrôlée,
d’un marché tout puissant et d’une technoscience envahissante, conduit aux
déséquilibres fondamentaux qui menacent l’environnement, la diversité
culturelle, le lien social et les libertés humaines. Les auteurs analysent et
mettent à jour certaines dérives du système économique : la publicité
envahissante, la création de rareté pour forcer les consommateurs à utiliser
tel produit ou tel vecteur d’information, la mise en scène d’une société de la
peur destinée à souder les citoyens autour de leurs craintes plutôt que de
motivations partagées pour se responsabiliser face à leur destin.
D’où la nécessité et l’urgence de la métamorphose. Non
pas une métamorphose brutale, en rupture totale avec le passé, une
discontinuité, génératrice de tensions et de rivalités, mais la prise en compte
de valeurs capables de réunir plutôt que de séparer. L’importance notamment des
valeurs féminines pour construire, en réseau, les nouvelles fondations de
l’éducation, de l’environnement, de la santé, auxquelles aspirent ceux qui ont
l’expérience et la responsabilité d’associations ou d’ONG. Ceux qui se
battent pour promouvoir les libertés ou le respect des hommes, de la vie et de
la nature.
Un accent particulier est mis sur l’importance de la
société de l’information et de la puissance des réseaux. Réseaux sociaux,
d’échanges et de création collective. La
société de l’information - et bien sûr Internet - nous conduit chaque
jour à revoir, de manière fondamentale, certains de nos modèles pyramidaux, de
hiérarchie et de pouvoir, légués par la société de l’énergie et ses modèles
élitistes. Référence est faite à l’émergence et à la nécessité de
l’intelligence collective. À ce terme, largement utilisé, et qui peut conduire
à des malentendus, on devrait préférer ceux d’intelligence
« collaborative », voire d’intelligence « connective ». La
création et le partage de l’information conduisent à des effets
d’amplification, d’autocatalyse. A la différence des règles en vigueur dans la
société de l’énergie où ce qu’une personne a gagné, une autre l’a perdu, la société
de l’information suscite des effets cumulatifs, puisque l’information gagnée
par l’une n’est pas perdue par l’autre. D’où l’accent mis sur l’importance
cruciale de l’éducation, sur un nouvel art de vivre favorisant un processus
permanent de construction de soi en interaction avec les autres, sur la
spiritualité et la subjectivité, pour permettre à chacun de trouver son chemin
personnel.
Pour les auteurs, c’est surtout dans les esprits que
doit se réaliser la métamorphose. Là se
trouvent les racines des changements culturels, de l’écoute des autres, les
bases d’une économie plurielle et d’un commerce équitable, transformation
personnelle et transformation sociale étant inséparables. On retrouve, bien
sûr, dans ce livre de nombreuses idées et thèmes partagés au cours des années
dans le cadre du Groupe des Dix créé par Jacques Robin, puis ensuite au sein du
Grit-Transversales, le groupe de recherches inter et transdisciplinaire qui
met en application les principes des sciences de la complexité appliqués à
l’évolution des sciences, des techniques et des sociétés humaines.
Quand on referme le livre de Jacques Robin et de
Laurence Baranski, on réalise à quel point et dans quelle urgence, l’humanité se
trouve à l’heure des choix décisifs. On en a le sentiment, secteur par secteur,
car l’actualité politique, économique ou écologique nous le rappelle. Mais
rarement la nature de ces choix est-elle soulignée avec autant de force et
surtout de manière aussi globale, dans un contexte qu’Edgar Morin - qui a
rédigé une remarquable post-face - qualifierait d’anthropolitique. Mais alors,
quels modèles adopter ? Nous vivons encore sous le règne de la puissance,
de l’exercice solitaire du pouvoir dans les entreprises comme en politique.
Certes, la prise en compte des valeurs spirituelles auxquelles se réfèrent les
auteurs, sans religiosité mais en tenant compte de l’apport fondamental des
grandes pensées philosophiques, peut nous aider à faire les choix nécessaires pour
donner du sens non seulement à nos vies individuelles mais aussu à nos vies
collectives. C’est pourquoi l’approche générale de ce livre intelligent,
consistant à dérouler le phénomène évolutif humain dans son ensemble et dans
ses relations avec son environnement, emprunte la forme d’un dialogue entre un
homme et une femme. Un dialogue enrichissant la réflexion que chacun d’entre
nous peut avoir sur son avenir. Ce livre est une bouffée d’air pur et un rayon
d’espérance pour nous aider à construire ensemble le monde de demain.
Extrait du livre :
« Transformer
l’organisation des sociétés et des rapports humains au service d’un projet
politique radicalement différent, planétaire, ne se fera pas simplement et
facilement. Il s’agit tout d’abord de définir une phase de transition, bien sûr
réaliste, mais ne permettant aucun retour en arrière. Nous pouvons dès à
présent nous appuyer sur les multiples réflexions et expériences alternatives
(comme le microcrédit, le commerce équitable...) tentées partout sur la planète.
Il s’agit de les dégager du piège de l’actuel fondamentalisme marchand qui les
bloque, puis de leur donner les moyens de prendre leur "envol".
Cette
étape de transition est majeure. Sa réussite marquera notre entrée responsable
dans cette nouvelle ère de l’information, au seuil de laquelle nous avons déjà
trop longtemps piétiné. Elle ne se traduira bien évidemment pas par un grand soir résultant d’un rapport de
forces entre les différents courants en présence. Elle émergera de la
confrontation lucide, entre tous les acteurs, mobilisés par l’urgence et leur
désir profond d’être en accord avec les valeurs démocratiques au niveau
planétaire. »
17 réactions
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à quelle condition ?
Il se peut quant à moi que je commencerai (s ?) par la post-face... Mais Mr de Rosnay donne en effet bien envie de lire l’ouvrage...
Marc P
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une postface d’Edgar Morin, cela, en effet, tend effectivement à pointer le bouquin intéressant
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gem
13 février 2007 12:30
« Le livre met en oeuvre une approche systémique pour tenir compte des interdépendances entre les différents facteurs qui conditionnent la vie en société et les relations de l’humanité avec l’écosystème planétaire. Il constitue ainsi une praxis de la pensée systémique appliquée à l’évolution anthropologique, scientifique, industrielle, économique et politique de l’humanité. »
De la systémique qui tient compte des interdépendances, une praxis d’une pensée, une praxis appliquée, deux phrases signifiant pratiquement la même chose ... il y avait moyen d’être moins lourd, non ?
Heureusement qu’il n’y a pas que ça...
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Courouve
13 février 2007 13:14
C’est en effet plus clair chez Karl Marx :
« La question : s’il y a lieu de reconnaitre à la pensée humaine une vérité objective, n’est pas une question de théorie, mais une question pratique. Dans la pratique l’homme doit prouver la vérité, c’est à dire l’effectivité et la puissance, la Diesseitigkeit [l’immanence, le caractère terrestre] de sa pensée dans ce monde et pour notre temps. La discussion sur l’effectivité ou la non effectivité d’une pensée qui s’isole de la pratique est une pure question scolastique. » (Karl Marx, L’idéologie Allemande - Deuxième thèse sur Feuerbach. 1846).
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Nono
13 février 2007 15:03
@ Mr J. de Rosny,
Analyse claire d’un ouvrage qui donne envie de le lire.
Il est vrai qu’on est de plus en plus confronté à des urgences et elles sont multiples.
Alors oui à :
« Une métamorphose qui prend en compte des valeurs capables de « Réunir » plutôt que de « Séparer ». L’importance notamment des « Valeurs féminines » pour construire, en réseau, les nouvelles fondations de l’éducation, de l’environnement, de la santé, auxquelles aspirent ceux qui ont l’expérience et la responsabilité d’associations ou d’ONG. Ceux qui se battent pour promouvoir les libertés ou le respect des hommes, de la vie et de la nature. »
...Et aussi pour des Valeurs Démocratiques réelles au niveau Planétaire.
P.S. Il m’arrive souvent de relire des passages de votre livre « L’homme symbiotique - Regards sur le troisième millénaire », c’est juste pour vous dire merci.
Cordialement.
Nono
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BUOT-BOUTTIER
16 février 2007 14:46
Bonjour,
« Nous vivons dans un monde ou prime l’analyse. La pensée cartésienne conduit à découper la complexité en éléments isolés les uns des autres. »
Et c’est bien ce qui nous amène souvent à nous enfermer dans un système de pensée dualiste. La tournure actuelle de la campagne présidentielle n’est-elle pas une belle illustration de la nécessité de s’inscire dans une logique de tiers inclus, concept cher au courant constructiviste ? Si cet ouvrage parvient réellement à appliquer la praxis systémique à une forme polymorphe regroupant à la fois l’antrhopologie, les sciences dans leur globalité et une certaine « politique de l’humanité », il s’agit alors d’une véritable prouesse ! Merci donc pour cette présentation qui mérite un intérêt tout particulier. A voir toutefois, ensuite, si le pari est réussi ! Isabelle Buot-Bouttier
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zen
16 février 2007 18:53
@Talleyrand
Pas possible !... moi aussi à la même époque je découvrais ce livre avec bonheur.Puis plus tard « Le macroscope ».Ensuite Edgar Morin, penseur de la totalité lui aussi, qui m’a ramené à Spinoza, qui a ouvert la voie..
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zen
16 février 2007 19:01
L’économiste René Passet, que j’ai un peu lu, qui préface le livre ,est un des rares penseurs qui réfléchit sur l’économie en rapport avec l’écologie et l’éthique, comme Patrick Viveret.
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