Du passé ne faisons pas toujours table rase !
Je suis né et j'ai passé toute mon enfance à Blandy les Tours, notre terrain de jeux à nous les enfants, c'était le château que vous voyez couvert de lierre. Aujourd'hui, il est comme neuf, rénové et les élèves d'aujourd'hui ne l'ont plus à eux....Ainsi va la vie !
Je suis né et j'ai vécu toute mon enfance dans un petit village de la Brie, à Blandy-les- Tours, bourg de 600 « âmes » et quelques, construit autour d'un vieux château fort.
Mon père, Julien Chalot était le maître Jacques, il était instituteur, chargé d'école, secrétaire de mairie, écrivain public et l'un des animateurs de la vie communale.
Arrivé en septembre 1946, il est resté à Blandy jusqu à la fin des années 60.
S'il est parti en 69-70 pour terminer sa carrière en ville, il est resté secrétaire de Mairie, tant il était
attaché au village et surtout aux gens.
Le château était vieux, très vieux, il y avait des trous dans la muraille et beaucoup de lierre mais il était nôtre.
A la sortie de la classe, on jouait aux billes autour des platanes magnifiques et nos récréations, dès le printemps se déroulaient devant le château.
Les enfants étaient élevés ou redressés par tout le village et personne n'avait rien à y redire.
Dès que l'un d'entre nous faisait une bêtise, il y avait toujours une grande personne pour le remettre sur le bon chemin. Nos parents étaient alors avertis et c'était la remontrance et la correction à la maison.
Ce n'était pas drôle, mais rien par rapport à notre liberté de gamins pouvant tous les jeudis- jour sans classe-partir jouer aux cow boys et aux indiens dans la marnière d''à côté.
Je rappelle à mes petits enfants sans trop ragoter que nous n'avions pas de smart phones mais qu'est-ce qu'on s'amusait.
La solidarité était une valeur enseignée en classe mais en plein exercice dans la commune : il y avait quelques personnes dans le village qui semblaient avoir perdu leurs repères. Ils sont restés au village et les autres villageois veillaient sur eux... C'était comme ça !
J'ai entendu parler d'un village de France qui a refusé collectivement en 2023 l'arrivée de nombreux migrants !
Je suis certain que ce n'est pas le racisme qui a saisi les habitants mais la peur d'être « submergés ».
Je crois beaucoup à la pédagogie et à l'écoute.
A Blandy les Tours,des espagnols, des portugais et des polonais se sont installés....Ils étaient en nombre réduit et peu à peu ils sont devenus des blandinois.
Un des enfants, petit ex polonais, devenu français est devenu médecin.
Quelle fierté pour Blandy et quel respect pour les parents qui tous les deux travaillaient d'arrache -pied même le dimanche pour que leurs deux fils réussissent.
Je pense qu'avait du tact, de la pédagogie et de la mesure il est possible que de nouvelles populations s'installent dans nos villages.
C'est une chance pour l'inclusion de toutes et de tous.
Pareil avec les logements sociaux.
Pourquoi ne pas bâtir des logements sociaux, sous la forme de pavillons et de les disséminer dans les villages de la Brie et d'ailleurs....Je pense à quelques unités, pas plus.
Des villages de la Brie s'y sont mis et aucun problème n'a surgi.
Revenons à ce château qui a été revendu il y a maintenant plusieurs dizaines d'années au Conseil Général pour 1 franc symbolique.
Le Conseil Général de Seine Marne a investi beaucoup, il n'y a plus de platanes, le château restauré est « flambant neuf », on ne le reconnaît plus et les enfants ne vont plus y jouer comme avant.
Ah s'ils savaient tout ce qu'on y a fait : des tournois de chevaliers, des batailles de boules de neige...
Ah qu'il était beau notre vieux château !
L'instituteur, chargé d'école organisait chaque année de nombreux événements comme la fête des écoles, le voyage scolaire et les cérémonies du souvenir.
Tout le monde participait à ces rendez-vous !
Les mamans cousaient les costumes sous la direction de la femme de l'instituteur.
Tout se passait au Saint Éloi, café possédant une grande salle : les spectacles et les repas.
En ce temps là, il n'y avait pas ou très peu de salles municipales. L'école et la Municipalité utilisait une grande salle de café où se déroulaient les fêtes scolaires et autres. On se serrait tous mais on y était tellement bien.
Nous n'avions pas dans les années 60 de télévisions dans tous les foyers.
La première fut installée dans la salle de la grande classe et le soir dans la semaine des familles venaient regarder en noir et blanc un film ou une émission de variétés. C'était fabuleux !
Je rêve d'une journée retrouvailles où l'on échange entre nous et au cours de laquelle nous ferions une balle aux prisonniers, pour rire.
Jean François Chalot
13 réactions
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Aristide
10 février 2023 13:04
Je rappelle à mes petits enfants sans trop ragoter que nous n’avions pas de smart phones mais qu’est-ce qu’on s’amusait.
Vous évoquez assez joliment votre enfance dans ce village de la Brie, enfin je crois. Votre récit est empreint d’une nostalgie qui parle à tous ceux qui ont connu cette période.
Il me semble que les enfants d’aujourd’hui se souviendront aussi de leur époque, de leur échange sur smartphone, de leurs rigolades avec des photos transformées en singe ou ours, ... ils se souviendront aussi de leurs moments à échanger entre eux, à voir comment. on peut faire tel ou tel autre score sur leur jeu préféré.
Vous jouiez aux cowboys et aux indiens, eux c’est à travers ce média, votre père devait surement avoir d’autres souvenirs ...
Vous connaissez surement Mouloudji et sa chanson tout fout le camp, peut-être que les trois derniers vers vous écliareront :
Y a plus d’jeunesse
Y a plus d’saison
Y a plus d’printemps
Y a plus d’automne
Y a plus d’façons
Tout fout l’camp...
A quoi bon
Quoi bon quoi qu’on s’dit
A quoi bon
Puisque c’est fini
Ou c’est moi p’têt’ moi qui vieillis -
Mélusine ou la Robe de Saphir.
10 février 2023 13:43
Merci, une enfance comme on en rêve. Il est synchrone avec mes commentaires sur l’article de Nabum où je parle de ma ville d’enfance : Renaix. Nous, notre château c’était le Mont de l’Enclus (les Ardennes Flamandes). Nulle voiture ou rarement sur les routes. Après avoir vu des téléfilms de cape et d’épée (le chevalier de la Maison rouge si on se rappelle...) nous nous déguisions et c’était le guerre des boutons. Paraît que Napoléon montait sur la butte enclusienne pour voir ses troupes de loin. Nos maison étaient dans le déploiement des racines d’arbres dans des terrains sableux. Il y avait aussi la maison d’une sorcière que tout le monde contournait. Ou alors le sanatorium (la Montagne magique de Thomas Mann) qui attirait autant qu’il faisait peur. Des miasmes se trouvaient sûrement dans les ruisseaux dans lesquels nous pataugions après l’orage. Aujourd’hui, beaucoup de musulmans viennent s’installer à Renaix. Ce qui a comme effet bénéfique d’augmenter le nombre de francophones. Renaix c’est la ville des fous. En plein été vous pourriez rencontrer à une terrasse un Saint-Nicolas qui distribue des jouets aux enfants déshérités. Le rire y est de rigueur... entre Rbaelais (BREUGHEL) et Till Uylenspiegel. Parfois des Makralles (sorcières) sortent de leur fenêtre, mais c’est pour rappeler au enfants que le monde n’est pa toujours bon. Passez par Renaix et vous renaîtrez de vos ronces (Ronse en flamand)..
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Mélusine ou la Robe de Saphir.
10 février 2023 13:46
Entre Blandy les Tours et Renaix il y a 312 km...
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Mélusine ou la Robe de Saphir.
10 février 2023 14:06
Un immeuble classique actuellement dure en moyenne 200 ans. En pierre anciene (jusqu’’à un mètre de large) plus de deux mille ans. Je ne sais si aujourdh’hui on construit encore en grosse brique. C’est rare. Je suis toujours fascinée par le restauration de la demeure de Blanche de Castile.à Guédelon. Faite par de véritables compagnon comme au bon temps. Il paraît aussi que la fameuse demeure de Rabelais est en reconstruction. Les procédés modernes permettent de visionner le chateau en entier. Mais quel est-il,.... le devinière... L’Abbaye de Thélème. L’abbaye de Thélème est la première utopie de la littérature française, décrite par Rabelais du chapitre LII au chapitre LVIII (ou L à LVI dans l’édition de 1535) de Gargantua (première publication en 1534 ou 1535, édition définitive en 1542). Il s’agit de la récompense que Gargantua accorde à frère Jean des Entommeures après la lutte contre Picrochole. Cette anti-abbaye, dont le nom évoque la volonté en grec (le vouloir divin ou humain), s’inspire dans sa composition de Francesco Colonna et de l’architecture de la Renaissance. SJouant de l’ambiguïté sémantique entre abbaye et demeure princière, Thélème s’inspire du château de Chambord avec ses tours arrondies et son escalier monumental, et du château de Madrid, construit dans le bois de Boulogne3. La version originale cite uniquement comme référence le château de Bonnivet, l’édition de 1542 ajoute celui de Chambord et de Chantilly, mais d’autres recoupements sont possibles, comme avec les abbayes de Marmoutier (aux cuisines hexagonales et pourvu d’un mur d’enceinte que refusent de construire les fondateurs de Thélème) et de Fontevraud (pour son début de mixité et ses cuisines également). Rabelais s’est inspiré d’édifices réels, de descriptions et de gravures4.
es membres, à la différence des moines, vivent dans la liberté et l’opulence. Thélèma qui signifie : Nouveau TESTAMENT.
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Mélusine ou la Robe de Saphir.
10 février 2023 14:12
Laissons de Côté Aleister Crowley de sulfureuse réputation. L’abbaye de Thélème, don de Gargantua à Jean des Entommeures, est inspiré d’un château situé dans la Vienne. https://www.google.com/search?q=Abbaye+de+th%C3%A9l%C3%A8me+vienne&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjh04fLg4v9AhXliv0HHUIDCmMQ_AUoAXoECAEQAw&biw=1280&bih=663&dpr=1#imgrc=60HBe9fgL7fTbM
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Mélusine ou la Robe de Saphir.
10 février 2023 14:32
On parle toujours de mai 68 comme du passé faisons TABLE rase (sous les pavés, les pierres, la plage). Mais on oublie un peu vite qu’un mouvement parallèle s’est forgé : le retour à l’artisanat et l’amour de l’ancien de l’authentique et du vrai. Etonnant que le premier slogan, celui de la plage ait étouffé le second qui était si prometteur d’un monde meilleur. Je crois au jeunes. Car tous n’ont pas eu des parents soixante-huitards futurs traders. Je le sais en observant mon entourage que de nombreux jeunes aspirent à cette voie parallèle pour construire un monde meilleur. Ayons foi en eux. Regardez le magasin LA Fourche en France. Un modèle pour la jeunesse. Non, tout n’est pas perdu. Et les démolisseurs ne gagneront peut-être pas toujours.... https://lafourche.fr/collections/nouveautes?trackingId=menu
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Mélusine ou la Robe de Saphir.
10 février 2023 14:57
Le moinseur masqué (je suppose Gollum) fait son travail de sape. Quand on s’appelle Gollum, cela en dit long sur la perfidie du personnage...
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ZenZoe
10 février 2023 17:13
Très jolie évocation de la vie de village dans la France d’avant.
Dommage quand même pour l’embardée sur Callac, dont on ne voit pas très bien ce qu’elle vient faire là, à part révéler l’obsession de l’auteur pour une France plus diverse, alors que justement il vient de faire l’éloge d’un pays où la diversité n’avait pas encore secoué tous ses fondements, et pas toujours dans le bon sens.
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Fergus
11 février 2023 10:05
Bonjour, ZenZoe
Ce qui s’est passé à Callac ne serait pas arrivé dans une localité côtière de Bretagne : de tout temps, l’intérieur de la région a été plus défiante vis-à-vis de l’accueil des étrangers que les contrées maritimes, plus ouvertes sur les échanges et la mixité des populations.
Cela dit, les choses évoluent comme on a pu le voir avec les nombreux Britanniques qui ont racheté et rénové des maisons — parfois des hameaux entiers — dans les Monts d’Arrée.
Il est vrai que les Britanniques ne sont ni des Afghans ni des Syriens, bref, ces étrangers que les partisans de Zemmour ont pointé du doigt, avec des arguments parfois immondes, lors de manifestations locales.
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CHALOT
10 février 2023 20:55
Zenzoé ! Si la diversité organisée qui permet « l’intégration républicaine », c’est possible et ce n’est pas hors de propos car en plus il y avait des conséquences en classe même. Cela s’est fait sans bobo. Le Gueux républicains fait des amalgames car aujourd’hui même des enfants immigrés s’intègrent bien, ce qui pose problème c’est l’effet de bandes, l’exclusion sociale..
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Danièle Dugelay
12 février 2023 17:39
Je me souviens aussi... Les étrangers n’étaient pas toujours bien acceptés. J’avais 7 ou 8ans, c’était en 1947 ou 1948, à la sortie de la guerre et le nationalisme était fort alors. Dans ma classe, il y avait une petite anglaise et une petite africaine qui se moquait souvent de moi car je n’avais pas connu l’école maternelle. J’étais timide et effacée, mais ce jour-là un évènement m’a révoltée. Nous étions en récréation et j’ai vu mes deux petites camarades, effrayées, devant le mur du préau, face à une véritable meute d’autres fillettes qui les injuriaient et leur criaient de retourner dans « leurs pays ». Je ne sais pas ce qui s’est passé en moi, mais je suis allée me dresser devant le groupe pour les disputer et défendre nos deux camarades. Ce que j’ai dit a calmé les autres enfants qui se sont éparpilles. J’ai un souvenir très vivant de cette scène : l’école était située rue Dombasle dans le XVème arrondissement de Paris et les deux camarades avaient pour nom Josiane Powell et Mireille Patin. Quant à moi, je vais sur mes 83 ans en mars. Je suis membre de la LDH.
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Un des P’tite Goutte
14 février 2023 00:32
Clin d’ ?il, j’habitais dans le coin et ai vu la lente restauration du ch ?teau, Des sorties scolaires et f ?tes associatives y sont organis ?es. Mes enfants ?taient contents et fiers de visiter un ch ?teau fort « pour de vrai »
🙂 lui lama.essage lui toujours faire bizarre comme ?a qd envoy ? depuis mobile...