Diversité, laïcité, discrimination et fêtes religieuses
A propos de « La diversité des jours de fêtes religieuses (1) dans un cadre laïc ».
Face à la montée en puissance du thème de la diversité on peut et on doit invoquer, à propos des fêtes religieuses, l’idée que " Ce que l’État chrétien a fait l’État laïc peut et même doit le défaire". Il s’agit alors de le faire intelligemment.
Cela s’oppose à un ressenti issu de quelques lectures . Un changement de mentalité semble se confirmer vers plus de justice et d’égalité sous couvert de diversité mais on risque d’abandonner une mauvaise configuration pour une qui entérine une moindre laïcité.
La diversité s’apparente bien souvent à une ruse des dominants pour éviter de répondre à la demande égalitaire. Ne soyons pas dupe de l’évacuation de la question sociale avec l’émergence du thème de la diversité. La question première est celle du chômage, du travail stable et du revenu. La question seconde est celle des services publics nationaux pour tous en matière de santé, d’éducation nationale, de logement, d’énergie propre, etc... Le reste ne vient qu’ensuite, notamment celle de la diversité plus égalitaire des jours de fêtes religieuses et non religieuses.
II - STATU QUO ou REFORME
Le principe de base est que la religion est privée et ne regarde pas l’État. Il importe cependant de tenir compte de l’histoire et du présent. L’Etat ne favorise-t-il pas le statu quo s’il ne fait rien ? N’a-t-il pas lui même créé des jours fériés chrétien du temps ou les pesanteurs de la religion catholique dominaient l’Etat et la société ? On ne saurait faire semblant d’ignorer l’implication de l’Etat dans la situation inégalitaire actuelle. Cela s’oppose au statu quo historique.
Si l’Etat républicain post révolutionnaire n’a pas accomplie sa tâche alors affirmer que "les jours fériés qui, pour la plupart, trouvent leur origine dans des célébrations catholiques (Pâques, Noël, l’Assomption, l’Ascension et même, plus simplement, le dimanche) sont de simples héritages de l’Ancien Régime" ne suffit pas pour rester dans le statu quo. Comme si l’Etat post-révolutionnaire de 1789 n’avait pas à poursuivre ici comme ailleurs sa révolution inachevée. En fait cette position de renvoi à l’histoire d’avant 1789 sonne comme une défense bon teint de la religion chrétienne au détriment des autres.
Un changement est donc nécessaire.
Il s’agit de défendre l’idée du changement contre le statu quo de ce que l’on pourrait appeler la "République d’accommodement préférentiel" car elle maintient en l’espèce un compromis injuste entre une pseudo-laïcité de façade et la subculture chrétienne dominante . Pseudo-laïcité car ce compromis historique postule de fait l’adaptation des autres cultures religieuses à la religion dominante. Ce faisant elle crée de la discrimination entre croyants et fait l’inverse de sa prétention à favoriser l’intégration, sauf à concevoir cette dernière de façon unilatérale comme effort demandé aux "autres". Cette façon de voir est aujourd’hui plus critiquée que jadis.
Il en va de même de l’appréciation qui répète que les "fêtes religieuses sont tout sauf des fêtes religieuses" (2). Ce qui est largement vrai mais qui n’épuise pas la question. C’est juste une motivation pour aller plus loin. En effet, il ne devrait plus être très difficile de séculariser ces fêtes totalement en les renommant ou de les supprimer. Certes, l’appareil religieux catholique va alors réagir pour la conservation de l’existant.
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II - Face à cette situation il y a DEUX VOIES REFORMATRICES , l’une proprement laïque (B) et l’autre orientée vers le pluralisme religieux (A) via l’aménagement de la diversité.
A) L’option "laïcité de diversité" propose des aménagements de deux types : Le premier type vise une justice redistributive : on enlève des jours à la religion dominante (ou dite ainsi) pour en donner aux autres religions. Avec un copier-coller dans le calendrier, toutes les religions ne seraient sans doute pas encore à égalité, mais la sureprésentation des fêtes chrétiennes serait moindre et les autres religions ne seraient pas brimées. Chacun disposerait d’une reconnaissance d’accès à la fête religieuse. L’autre voie se contente d’un aménagement modeste de l’existant. En ce sens la commission Stasi sur la laïcité avait retenu dans son rapport final, l’institution de jours fériés à l’école pour marquer la célébration de la fête juive de Yom Kippour et celle de la commémoration musulmane de l’Aïd-El-Kebir.
B) L’option laïque authentique est préférable car elle applique strictement le principe de séparation de la religion et de l’Etat. On ne saurait raisonner comme si la France était un Etat religieux . Les jours de congés laïcs ne figurent pas dans la Constitution. Ils existent néanmoins. Plutôt que d’instaurer officiellement de nouvelles fêtes religieuses pour compenser les inégalités entre religions, ou de procéder à une savante redistribution des jours de fêtes religieuses l’Etat français pourrait simplement les supprimer pour ne conserver que les fêtes non religieuses. Cela éviterait de rajouter du religieux au religieux existant.
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III - Cette réforme laïque pose plusieurs problèmes qui ne sont pas insurmontables pour sa mise en œuvre.
1 - La perte globale de jours de congé de fête. Il est possible d’en rajouter à hauteur de ce qui est supprimé. Par exemple le MRAP peut proposer de fêter le 21 mars contre le racisme et d’autres dates encore à la place des jours de fêtes religieuses supprimés. D’autres associations peuvent faire des propositions du même ordre : le 17 octobre pour l’amitié des français avec les algériens. Les propositions ne manqueront pas !
2 - Les différents croyants des diverses religions seraient en droit de poser des jours de congés pour pratiquer les rites de leur religions. Il faut ajouter d’ailleurs, que ce faisant, une discrimination tombe avec ce genre de réforme puisqu’à ce jour les seuls chrétiens sont dispensés de poser des jours en plus et que les membres des autres religions doivent eux poser des jours en plus.
3 - Que proposer aux agnostiques et aux athées ? Rien. Est-ce injuste ? Non, ils posent des congés en plus des jours de fêtes reconnus comme ils veulent, comme les croyants. Ils disposent déjà de congés à divers titres comme travailleur (1er mai), comme peuple révolutionnaire (14 juillet), etc... comme tout membre de la communauté nationale (1). En toute rigueur du principe, ils travailleront les jours de fêtes religieuses car ces dernières n’auront plus d’existence publique en plus de n’avoir aucun sens spirituel pour eux. Ils le feront d’autant plus aisément que les jours de fêtes religieuses auront été remplacés par d’autres jours de fêtes à motif laïc et citoyen ainsi que précisé en réponse au problème 1.
Christian Delarue
1) Fêtes et jours fériés en France Ce qu’en dit wikipedia
2) France : les fêtes religieuses perdent leur sens. Une enquête.
221 réactions
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Furax
9 septembre 2009 10:42
« L’athée sait... »
C’est bien ce que je disais !
Je ne connais pas de croyant qui « sache ». Même les plus grands saints étaient hantés par le doute.
Personnellement je me définis comme catholique par ma naissance, mon éducation, ma culture et par un infini respect pour mes parents. Mais je « crois » avant tout au précepte de base du Shivaïsme moniste : « Il n’existe rien d’autre que Dieu », je suis très influencé par la poésie soufie et porte une grande admiration à l’Unitarien Théodore Monod. Pour le moment...
Tout est dans le questionnement. -
sisyphe
9 septembre 2009 11:05
est ce que vous iriez demander à un pays d’Afrique ou d’Asie qui vous acceuillerait,les jours fériés Français ?
ils vous foutraient en taule ou vous vireraient séance tenante !Elle est bien bonne !
Comme si les colons s’étaient gênés pour imposer leurs fêtes religieuses, et leurs jours fériés, dans tous les pays d’Afrique et d’Asie qu’ils ont occupé, et où ils ont construit partout d’immenses églises, basiliques, cathédrales...Faut voyager un peu avant d’énoncer des énormités...
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lord_volde
9 septembre 2009 02:10
Nicopol
Et de deux, modifier ces fêtes traditionnelles demanderait un référendum, le peuple ayant seul la légitimité de décider sur ce point (et non tel ou tel idéologue ou apôtre d’une pseudo laïcité dont personne d’autre que lui ne veut).Or, on peut raisonnablement penser qu’un tel référendum conduirait pour la majorité des fêtes à un statu quo général. La volonté générale du bon peuple de France irait ainsi sans doute à l’encontre de ce parachevement révolutionnaire souhaité par nos idéologues de salons ou d’association. Qu’il est con le peuple alors !
Tiens donc, c’est nouveau ça ! Il y a-t-il eu récemment une nouvelle réforme de la constitution qui obligerait le gouvernement ou les assemblées parlementaires de soumettre obligatoirement les modifications éventuellement envisagées du calendrier relatif aux fêtes religieuses fériés à une consultation référendaire ? Certes, non, d’autant plus que l’organisation et le fonctionnement des pouvoirs publics ne seraient pas touchés par les réformes dont s’agit.Et de trois, on pourrait éventuellement envisager, pour tenir compte de la nouvelle donne démographique, de prévoir des jours fériés pour les autres cultes. Le principe de justice et d’équité impliquerait alors que chaque culte se voit allouer un nombre de jours fériés proportionnels à ses adeptes ou sympathisants déclarés. Vu la prédominance des français qui se déclarent catholiques, ou de culture catholique, et le faible pourcentage des juifs, musulmans et autres, ça ne va pas changer grand chose... Il n’y a que 6 jours fériés catholiques actuellement (Pentecôte, Pâque, Ascension, Assomption, Toussain, Noël ; on pourrait même considérer que Noêl n’a plus grand chose de catholique et rester à 5 jours, enfin bon.... bref), si on prend comme référence approximative 65% de catholiques, 3% de musulmans, 2% de protestants et 1% de juifs, ça nous donnerait 92% de ces 6 jours pour les catholiques (soit environ 5 jours 1/2), 4% pour les musulmans (3 H), 3% pour les protestants (2 H) et 2% pour les juifs (1 H)... Franchement, est-ce que ça vaut la peine de tout chambouler pour donner 3H fériées à nos amis musulmans ?
Faudrait encore que les chiffres cités soient exacts en regard de la réalité tangible, ce qu’évidemment un sondage, quel qu’il soit, est incapable de fournir ou de coller à une représentation réelle susceptible de servir de base de calcul à une (règle de) redistribution des jours fériés en proportion du taux de pratiquants par confession cultuelle. Outre, qu’entre ceux qui se déclarent animés par la foi et ceux qui déclarent le contraire, on constate bien souvent un hiatus, pour ne pas dire un abyme plus ou moins important, qui récuse de fait le recours à ce type de procédé (les esprits cartésiens ne peuvent accepter de s’en remettre à de simples sondages d’opinion) aléatoire et incertain. -
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courageux_anonyme
9 septembre 2009 09:12
Non, absolument pas d’accord, il me semble bien que les « conti » et autres se battent contre les délocalisations et fermetures d’usines, rien à voir avec l’islamisme qui ici ou partout dans le monde se nourrit de la misère du monde pour imposer sa doctrine.
Gazi Borat :
Les occidentaux sont sionistes.
Les Occidentaux ont créé Al-quaida.Al-quaida est sioniste ?
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courageux_anonyme
9 septembre 2009 09:28
J’avais bien compris l’argumentaire, et je le répète : il n’y a pas de société communautarisée face aux délocalisations, d’où le discours de LO est communautaire, par exemple ?
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brieli67
9 septembre 2009 17:27
aux gastronomes
un délice Mariktart (tarte à la moëlle de boeuf)
sans tarder http://judaisme.sdv.fr/traditio/cook/index.htm
Où est passé le Gefillte Fisch de ma jeunesse : un chaud_froid de brochet farci à la chair de tanches et d’anguilles et du foie de la lotte de rivière baignant dans son fumet de gélatine accompagné de ses boulettes ( chair plus chapelure de pain azyme plus huile d’amande douce)
Le schawes, les samedis, le petit goy voisin_bibi_ sortait du four le fish prédécoupé en darnes la veille et servait les portions tièdes
Plus de lotes plus de matelote du Rhin, plus de gefillte fish ....
voir burbot liver oil http://en.wikipedia.org/wiki/Rowell_Laboratories,_Inc.
Quel gâchis ! -
brieli67
9 septembre 2009 17:46
dernier lien Mieux ?
http://en.wikipedia.org/wiki/Rowell_Laboratories,_Inc.#The_Burbot_Liver_Products_Company
La chair de la lote est infâme à l’instar des vulves de truies le foie de la lote à la sortie de l’hiver était déjà un Delikatessen de nos ancêtres les Romains.
En Norvège on propose un « caviar » de lote, ses oeufs en saumure "parfumés d’extraits de son foie(? ?) -
brieli67
9 septembre 2009 18:37
le gefillte fish n’est plus que ces quenelles de poisson
http://fr.wikipedia.org/wiki/Gefilte_fischTraditionnellement On prend comme contenant pour couper de nombreuses tranches darnes un poisson long .... le brochet vu sa forme.
La quenelle c’est la farce « allongée » de chapelure
et un peu de graisse très fondante( axonge _ la graisse péri_rénale de veau ou de boeuf : dont les apothicaires fabriquait onguents et pommades. Cette graisse de l’appareil« disparait lors de la cuisson du poisson et la quenelle devient spumeuse légère....Le fumet de poisson c’est de la gélatine obtenue en bouillant longuement peau et arrêtes de poisson, puis on y plonge poisson farcie et quenelles.
Donc on sert lendemain réchauffé à la température de la gélatine »coulante" la tranche de poisson farcie de ses quenelles
Une carpe 5/6 tranches... Notre voisin maquignon, prêteur sur gages et .....agent foncier/immobilier.... des tablées de 4o personnes.... presque tous les samedis.
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Malaurie
9 septembre 2009 19:04
@ l’auteur
en accord ou pas avec votre article
il vous a valu bon nombre de commentairescertains sont très attachés aux fêtes religieuses
d’autres pas
si Noël est à l’origine une fête chrétienne
elle est aujourd’hui une fête familiale surtout pour les enfants
et de se retrouver ensemble pour les familles éloignéesje suis d’accord pour la conserver
le lundi de Pâques , le 15 août NON
mais les remplacer
comme la fin de la guerre d’Algérieou d’autres
je suis sure que vos lecteurs ne manqueront pas d’idée à ce sujet -
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franc
11 septembre 2009 16:16
Bien que l’auteur ait écrit cet article dans un but sournois de défendre son fond de commerce sous prétexte de laïcité ,il n’en reste pas moins qu’il invoque un problème essentiel même si au premier abord la question du calendrier des fêtes nationales et religieuses semble anecdotique et de peu d’importance
car il soulève le problème du « vivre ensemble » sous un même système de valeurs qui conditionne l’harmonie dans la société
en cela il me semble qu’il n’est pas judicieux que chaque groupe ethnique ,culturel ou religieux ait son calendrier propre de fêtes culturelles et religieuses ou dispose d’un certain nombre de congés que chacun pourra prendre à sa guise ,car cela ne fait que renforcer l’individualisme et le communautarisme qui sont déjà forts dans la société et qui ne peuvent que provoquer encore plus les divisions ,les oppositions en même temps qu’apporter les germes de futures guerres civiles et religieuses
mais pour respecter à la fois le principe de laïcité républicaine et les sentiments culturels individuels et convictions personnelles philosophiques et religieuses de chacun ,il suffit à mon avis de changer la dénomination des fêtes religieuses qui sont pour la plupart à connotation chrétienne en les laïcisant ,plus précisément en les baptisant d’un nom laïc tout en gardant les anciens noms en apposition pour respecter à la fois la tradition
et apporter un sens universel et philosophique à ces fêtes qui conviennent à tous ,laïque ou religieux ,athée ou croyant ,agnostique ou gnostique --------------------------et ainsi chacun trouvera son compte et pourra honorer ses convictions personnelles philosophiques ou religieuses tout en restant en même temps et au même moment exalter la solidarité collective et nationale dans un même système de valeurs communes ,et renforcer le désir et la joie du vouloir vivre ensemble par la communion fraternelle dans les cérémonies et les festivités
Ainsi par exemple la fête de Noël qui gardera son nom de Noël mais qui sera baptisée officiellement par la République laïque la fête des Lumières et qui lui donne en même temps son sens philosophique universel----------------------en effet tout d’abord la République est fille des Lumières de la Raison ,quoi de plus naturel et normal que la république française l’honore et la vénère dans la plus grande fête de la société française ------------------pour les chrétiens il n’ y aura rien de changé ,Noël sera toujours la fête de la naissance du Christ que l’Evangile nomme expressément la « lumière du monde »-------------------pour les juifs il existe aussi une fête des Lumières à cette période de Noël ----------------pour les musulmans pas de problème aussi car il peuvent aussi fêter la naissance de Jésus considéré comme un prophète et même plus grand que Mahomet puisqu’il est dit dans le Coran que Jésus reviendra à la fin des temps pour juger tous les hommes y compris donc Mahomet ,et il y a aussi l’idée de l’islam des lumières --------------------pour les boudhistes la Lumière peut être assimilée à l’Illumination du Bouddha ,principe le plus important du boudhisme ,et dans quasiment toutes les traditions religieuses comme l’hindouisme il existe aussi des divinités de lumière ------------------et pour les athées et les agnostiques du moins ceux qui ne sont pas des nihilistes ,les Lumières peuvent se référer aux lumières de la Raison ---------------quant à d autres éventuellement ils peuvent fêter Noël comme l’instant du solstice d’hiver ,le passage de l’ombre à la lumière où le jour commence à s’allonger par rapport à la nuit ,comme dans l’antique fête païenne qui est à l’origine de cette fête des Lumières reprise et transformée par le christianisme en Noël
il en est de même pour Pâque qui sera officiellement pour la République la fête de la Renaissance------------------------là encore le concept philosophique de renaissance est un concept qui convient très bien à la République , concept de renouveau ,de rajeunissement ,de retour à la lumière ,à la croissance et au progrès après l’obscurité, la décrépitude et l’arriération,la période de la Renaissance étant considérée comme période historique correspondant à son concept -----------------------pour les chrétiens là encore rien de changé puisque la renaissance peut être assimilée à l’idée de résurrection comme la résurrection du Christ qui en est le symbole vivant et qui est fêté par la Pâque ---------------------pour les juifs la Pâque c’est la fête du passage vers une terre nouvelle pleine de promesses ,la terre promise une résurrection et une libération du peuple juif après une période sans terre dans l’esclavage ,bref une renaissance ------------------------pour les musulmans la renaissance peut s’appliquer au retour de Jésus et donc de sa résurrection à la fin des temps pour le grand jugement,mais aussi la renaissance religieuse avec l’avènement de l’islam par le prophète mahomet dans le monde arabe,la renaissance du christianisme rationnel après sa période moyen-âgeuse irrationelle de corruption --------------------------pour le boudhisme et l’hindouisme aucun problème la renaissance correspond à la réincarnation,----------et dans toutes les traditions religieuses et philosophiques contiennent le concept de renaissance ,de rajeunissement et de retour au progrès ---il est à noter par exemple que Osiris est le pendant païen égyptien du dieu mort et ressucité ,mythologie qui se retrouve dans beaucoup de traditions religieuses ou contes populaires (voir Mircea Eliade )-------------------quant aux athées ou agnostique le sens de renaissance se réfère au concept donné par la philosophie républicaine et laïque
La Pentecôte sera officiellement la Fête de l’Esprit pour la République laïque--------------l’esprit étant un concept philosophique universellement acceptable pour tout le monde des athées comme des religieux de toute obédience ------------------les athées n’ y verront que l’expression de la pensée humaine,l’Esprit n’étant rien d’autre que l’esprit humain ,son intelligence ,ses sensations ,ses sens corporels et intellectuels ,et ses sens spirituels expérimentaux du bon et du beau ,bref sa raison transcendantale et expérimentale
la Toussain sera officiellement la fête des Morts ou du Souvenir ----------------car il faut se souvenir tous de ses parents ou de ses amis morts ,de ses ancêtres ,des moments de joie qu’ils nous ont donnés pour bien vivre le présent et de l’expérience passé pour construire le futur ----------athées ou croyants y trouvent son compte
on voit donc que les fêtes religieuses qui aujourd’huis garde encore une connotation religieuse particulière en l’occurennce de tradition chrétienne ,en fait possèdent tous un sens laïc universel et trouvent son fondement philosophique dans la raison
Aussi il n’est pas illogique de les baptiser en terme laïc et que la République les fête de manière nationale et solennelle -