vendredi 13 août 2010 - par Lucilio

L’�thique de la libert�

La norme fondamentale de tout soci�t� devrait �tre l’interdiction pour quiconque de porter atteinte � la propri�t� juste ou l�gitime d’autrui. D�s lors, toute personne agress�e a le droit de se d�fendre avec tous les moyens � sa disposition.

La croissance du secteur public est un des plus grands dangers auquel se trouvent confrontées les sociétés. Les crises financières causées par les banques centrales contrôlées par les États se traduisent toujours par une augmentation du pouvoir des politiciens et des pratiques liberticides qui réduisent chaque fois plus la faible marge de manœuvre dont disposent les gens pour agir comme ils l’entendent. Dans ce contexte, des ouvrages comme L’éthique de la liberté de Murray N. Rothbard (1926-1995) sont indispensables pour cerner correctement les dangers inhérents à l’augmentation du pouvoir politique et s’opposer à la pensée unique que ce dernier tente d’inscrire dans l’imaginaire collectif afin de pouvoir dominer plus sûrement.

L’éthique de la liberté est un livre radical, au caractère résolument révolutionnaire, qui expose un modèle de société très distinct de celui que nous connaissons. Rothbard y soutient que l’économie peut contribuer à la défense de la liberté individuelle, mais qu’elle ne peut, à elle seule, fonder une philosophie politique digne de ce nom. Pour émettre des jugements politiques, il faut des jugements de valeurs et, partant, la philosophie politique doit être nécessairement de nature éthique. Il faut donc élaborer un système éthique positif pour pouvoir défendre la cause de la liberté avec de solides arguments.

Pour ce faire, Rothbard prend comme base le droit naturel – qui conçoit la loi non comme une expression de la volonté humaine, mais comme quelque chose de propre à la nature de l’homme – et s’attaque aux conceptions positivistes du droit. Sa vision, dérivée de l’enseignement d’Aristote, de Saint Thomas d’Aquin et des scolastiques de l’École de Salamanque, ne se fonde pas sur un quelconque concept divin mais bien sur l’assurance que l’esprit humain est capable d’accéder à la connaissance de la nature en général et de la nature humaine en particulier.

La clé de la théorie éthique de Rothbard se trouve dans le droit de propriété, plus précisément dans le droit que possède toute personne de disposer de sa personne et de tout ce sur quoi il imprime le sceau de son action. Sur cette base, il analyse les problèmes éthiques fondamentaux comme les droits des enfants, la corruption, la théorie des contrats comme transfert de titre de propriété, les délits et les peines, etc. Loin de fuir le concret, il propose chaque fois un grand nombre d’exemples illustrant ses hypothèses.

Ainsi, en ce qui concerne la liberté d’expression, Rothbard considère qu’il s’agit là d’une simple extension du droit de propriété et nie l’existence d’un droit absolu à la libre expression en tant que tel. Les gens ne possèdent aucun « droit à la libre expression », mais bien le droit de louer un local et de s’adresser aux personnes qui y entrent. Comme il n’existe pas un « droit à la liberté de la presse », mais bien le droit d’écrire ou de publier un journal et de le vendre (ou le donner) librement aux gens. La base donc se situe bien dans le droit de propriété, qui inclut la liberté de contracter et de transférer sa propriété. Il n’existe pas de « droit d’expression » ou de « droit de la presse » au-delà des droits de propriété que possède concrètement une personne.

Pour Rothbard, la norme fondamentale de tout société devrait être l’interdiction pour quiconque de porter atteinte à la propriété juste ou légitime d’autrui. Dès lors, toute personne agressée a le droit de se défendre avec tous les moyens à sa disposition, y compris les plus violents. Dans cette optique, le droit à la vie ne serait également qu’une extension du droit de propriété et de la libre disposition de son propre corps. Bien sûr, il est nécessaire de déterminer si la propriété est légitime ou juste au moment de déterminer si une personne commet un délit ou exerce simplement son droit à la légitime défense.

La théorie de Rothbard est particulièrement intéressante quand elle critique l’État comme l’ennemi inné de la liberté et donc du droit. Après une analyse de théories libérales alternatives comme celles d’Isaiah Berlin, de Friedrich von Hayek et de Robert Nozick, il conclut que la solution ne passe pas par le classique État minimal (« veilleur de nuit ») défendus par un grand nombre de libéraux, mais bien par l’organisation de la vie en société sur des bases libertaires totalement neuves qui partent du rejet de toute justification éthique de l’État comme pouvoir coercitif et monopolistique. Pour ce faire, les fonctions de l’État pourraient se diviser en deux catégories : celles qu’il faudrait éliminer et celles qu’il faudrait rendre aux gens.

Dans Outrage à chefs d’État, Lysander Spooner l’énonçait déjà : l’État n’est rien d’autre qu’une organisation criminelle qui s’appuie sur un système de spoliation à grande échelle grâce à l’appui gagné auprès des gens en faisant miroiter à tout le monde la fiction de pouvoir vivre aux dépens de tout le monde comme l’expliquait Frédéric Bastiat. Les impôts ne sont donc rien d’autre qu’un vol qui portent atteinte aux droits de propriété des individus n’ayant pour principale finalité que de maintenir une caste de parasites vivant aux crochets des administrés. Et un vol à main armé puisque l’État impose le monopole de la violence afin de pouvoir soumettre plus aisément la population. Pour Rothbard, il ne faut pas s’y tromper : le régime démocratique n’est rien d’autre qu’une illusion entretenue par les pouvoirs publics qui laissent les gens jouer au simulacre du choix des gouvernants selon des majorités qui ne le sont presque jamais.

Ceux qui se lanceront dans la lecture de ce livre sans trop connaître le monde libéral verront très certainement nombre de leurs conceptions violemment choquées. En revanche, les autres pourront tirer un grand profit de ces pages, même sans souscrire à l’entièreté des propositions de Rothbard, et y trouveront une bonne réserve de munitions pour lutter contrer les liberticides qui prétendent rétablir les sociétés esclavagistes.

42 r�actions

frugeky 13 août 2010 10:47

Ou l’apologie du tous contre tous.
Article cracra.

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- Lisa SION 2 13 août 2010 23:40
  
  On est d’accord frugely, d’habitude je cherche la phrase qui peut mettre l’article en doute et entrainer discussion, mais l� j’ai cherch� une phrase qui se d�fendrait � elle seule...j’ai rien trouv� ! Ciao Lucidio.
  
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raymond 13 août 2010 10:47

C’est vrai que l’�tat fait chier parfois et m�me souvent mais bon le retour � la vie fu far west ne m’int�resse pas non plus.

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Fergus 13 août 2010 10:59

Bonjour, Lucillio.

Je ne peux que m’aligner sur le deux pr�c�dents commentaires. Inutile de discourir plus longuement de cette ineptie dangereuse et profond�ment attentatoire � l’humanisme.

Bonne journ�e.

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Gabriel 13 août 2010 11:06

Je croyais qu’il �tait physiquement impossible de vivre sans un coeur. Visiblement c’est faisable l’auteur le prouve � chacun de ses articles.

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- Alpo47 13 août 2010 17:14
  
  Savoureux et tr�s perspicace, Gabriel ..
  Enrichissement individuel, pr�dation sur la soci�t�, comp�tition, place aux plus « forts »... etc... l’auteur nous d�montre, h�las, son absence de toute empathie pour la communaut� humaine.
  
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- Daniel Tourre 10 septembre 2011 00:36
  
  Les adorateurs de l’Etat nounou ont du mal � concevoir que l’on puisse aimer autre chose que l’Etat.
  
  Donc qui n’aime pas l’Etat nounou n’aime pas les autres....
  
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alberto 13 août 2010 11:47

Pour la protection de vos plantes en hivers, je pr�coniserai plut�t un paillis de feuilles s�ch�es (foug�res, notamment) au pied des plantes vivaces. Pour ce qui concerne les petits arbuste, un paillage de tourbe au pied att�nuera les effets du froid. Enfin, pensez � prot�ger vos plantations de la bise d’hiver par quelques brise-vents confectionn�s � l’aide de toile de jute par exemple.

Bon jardinage � tous.

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- raymond 13 août 2010 11:53
  
  Judicieux conseils Alberto, j’oubliais ma recette pr�f�r�e :
  
  Pour la d�trempe de la p�te feuillet�e : 500 gr de farine - 250 gr d’eau - 5 gr de sel (soit un poids total de 750 gr) - 375 g de beurre sec ou margarine � feuilletage si vous en possedez ou � d�faut 375 g de beurre mani� (250 g de beurre + 125 g de farine) - 1 coupe-pate - 1 rouleau - 1 couteau d’office - 1 �minceur. Pr�voir un peu d ’eau et de farine suppl�mentaire pour les mise au point selon vos pr�f�rences.
  
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foufouille 13 août 2010 11:57

no comment
pete de rire !
une bonne tranche de rigolade a chaque ligne !
hail satanas !

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Bodhi 13 août 2010 12:22

La propri�t� ou un acquis non naturel.

Comment justifiez vous philosophiquement le droit de propri�t� sachant que toute terre n’est pas produit d’un homme mais est produit de la nature ?

Comment justifiez vous le pouvoir absolu d�tenu par un propri�taire sur ce qui lui « appartient » ?

J’ attend vos r�ponses pour argumenter.

Remarque en passant. La partie la plus amusante de votre article est celle ou il est �crit que l’Etat est une organisation criminelle. Permettez moi de vous dire que l’Etat est PROPRIETAIRE de ses terres et que selon la d�finition de la propri�t� c’est � lui d’avoir tout pouvoir sur sa propri�t�.

De votre c�t� vous n’�tes propri�taire seulement parce que l’Etat le veut bien, c’est d’ailleurs pour cela qu’il vous fait payer un imp�t foncier.

Ecrire que l’Etat est une organisation criminelle c’est �galement �crire que tous les propri�taires sont des criminels. On dirait presque du nihilisme.
Vraiment amusant. Enfin bon, de mon c�t� je n’ai plus de doute � ce sujet.

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pyralene 13 août 2010 12:23

Prout et reprout......

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DG. 13 août 2010 13:02

@Lucilio

Les crises financi�res caus�es par les banques centrales contr�l�es par les �tats se traduisent toujours par une augmentation du pouvoir des politiciens et des pratiques liberticides qui r�duisent chaque fois plus la faible marge de manœuvre dont disposent les gens pour agir comme ils l’entendent.

alors d�j�, vous faites erreur sur le contexte ; les banques centrales sont ind�pendantes des gouvernement. en contradiction directe, avec les textes constitutionnel, et la bonne logique lib�ral justement.

comme, le pense beaucoup de libertarien, la libert� proc�de de la propri�t�, ce qui est erreur aussi, puisque que c’est dire que l’une est subordonn� a l’autre. Erreur aussi sur la source de la propri�t�, qui n’est pas naturelle mais l�gal, seul la possession est naturelle, ce qui est diff�rent. la propri�t� est un titre qui vous prot�ge de la revendication d’un tiers sur votre possession. or, pour que cette protection existe, il faut bien qu’un ordre vous le garantisse et agisse comme protecteur, c’est le r�le de la loi et de l’Etat. Ainsi, il n’ y a pas de propri�t� sans Etat, et d’Etat sans propri�t�.

ceci �tant dit, comme la monnaie provient de la division du travail, elle appartient n�cessairement a chacun individuellement, et a tous collectivement, en m�me temps. en en confiant la gestion a une BCE ind�pendante, les gouvernements ont fait pr�valoir sa gestion selon des int�r�t particuliers supplantant l’aspect collectif de la monnaie, mais ne prenant pas compte non plus la somme des int�r�t individuels, mais une partie seulement.
Ce qui fait que la monnaie a �t� retir�, tant de la gestion collective, que de la gestion individuel, mais seulement pour des groupe d’individus parmi tous.

Si on reconnait le droit a tous de vendre de son travail, ou d’entreprendre, c’est dire de cr�er une valeur ajout�, chacun ( individuellement ou collectivement) cr�e un surplus, un b�n�fice, une mati�re �changeable, c’est a dire de sa propre monnaie.

d�s lors, une banque centrale ind�pendante charg� de l’�mission de monnaie est confiscatoire, du droit personnel comme collectif, � la cr�ation de la monnaie par la division du travail, puisque que r�serv� a une cat�gorie d’association de personne priv�e (les banques), et excluant les autres personne priv�e comme collective.

en d’autres termes, une banque centrale ind�pendante est une n�gation du droit de propri�t� d’une partie de la population sur la valeur de leur travail, et � la cr�ation de richesse. cette situation est en contradiction totale avec la libert� de l’entreprise.

Pour que cette libert� soit effective, il n’existe que 2 solutions, dont la finalit� et l’effet est le m�me, la s�paration de l’Etat du financier :
-Soit que la monnaie est �mise par la collectivit� sans distinction de cause,
-soit que la monnaie est �mise par toute le monde sans distinction de structure l�gal

Dans les 2 cas cela suppose la suppression de l’int�r�t qui, est source d’inflation et de oisivet�, puisque qu’il n’ y a plus de tiers a payer pour cela, la monnaie �tant disponible par le seul du seul fait de la division du travail.
ET non comme c’est le cas actuellement, ; il n’y a du travail que parce qu’il y a de l’argent. c’est stupide et c’est suspect du point de vue �conomique.

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- Daniel Tourre 10 septembre 2011 00:34
  
  La BCE ind�pendante ? Vous avez ouvert un journal depuis 1 an ?
  
  TOut ce que vous dites n’est pas faux loin de l�... mais les lib�raux de l’�cole autrichienne sont vent debout contre les banques centrales, justement parcequ’elles ne sont pas lib�rales :
  
  http://www.dantou.fr/crise.html
  
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Le chien qui danse 13 août 2010 13:27

Y’avait longtemps, un petit lucillio pour les vacances, �a manquait...

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ZEN 13 août 2010 13:34

Le petit Lucilio pour les nuls...
L’Etat criminel : ...
m�me Le P�ripate n’aurait pas os�...

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Calimero 13 août 2010 15:40

Les pays d’Europe du nord ont les niveaux d’imposition, de taxes et de pr�l�vements les plus �lev�s au monde (et non, c’est pas la France). Ils sont en t�te de tous les indicateurs positifs internationaux.

A contrario, la Somalie ne poss�de plus d’�tat.

O� souhaiteriez vivre ?

Ces m�me pays ne pr�nent pas l’armement individuel, l’auto-d�fense, pour d�fendre la propri�t�. L� encore, soci�t�s pacifi�s, crimes et d�lits tr�s bas (on doit s’y faire chier comme des rats morts, mais c’est pas le probl�me).

Les pays qui tol�rent ou encourage la violence publique ou priv�e (ex : Afrique du Sud), pratiquent la peine de mort, ont les taux de criminalit�s les plus �lev�s.

CHERCHEZ L’ERREUR !

Article tr�s, tr�s, tr�s int�ressant / instructif.

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- Calimero 13 août 2010 15:47
  
  A la violence des citoyens, r�pond celle de l’�tat.
  
  A la violence de l’�tat, r�pond celle des citoyens.
  
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- Petit Tonnerre 14 août 2010 18:09
  
  Je suis Suisse et je vous sugg�re de sortir de l’UE et de visiter nos belles montagnes pour vous faire un avis.
  
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Lorenzo extreme�o 13 août 2010 15:42

@ Alberto et Raymond

merci des conseils de jardinage et culinaires, comme quoi Lucillio est l’idiot
utile de l’�t�, � qui on ne saurait g�cher une tarte en plein gueule, mais peut �tre
l’hiver aidant et les conseils d’Alberto insuffisants de pr�caution, on aurait s�rement
la chance de lui envoyer un vieux tronc sec en pleine tronche !

repliement de rigueur SVP

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Alpo47 13 août 2010 17:08

"...La norme fondamentale de tout soci�t� devrait �tre l’interdiction pour quiconque de porter atteinte � la propri�t� juste ou l�gitime d’autrui. D�s lors, toute personne agress�e a le droit de se d�fendre avec tous les moyens � sa disposition....« <<<<<<< ;

Sur...Si le voisin revient chez moi, incognito pour prendre le sel... je le flingue... Non, mais... le droit de propri�t�, n’est ce pas...Au dessus m�me de la vie...
Le droit de propri�t� sert essentiellement, sinon uniquement, � »maintenir l’ordre �tabli« , c’est � dire la position, et pr�dation, des grandes fortunes.

»...La croissance du secteur public est un des plus grands dangers auquel se trouvent confront�es les soci�t�s. Les crises financi�res caus�es par les banques centrales contr�l�es par les �tats...« .

Ah bon... ce sont les banques centrales qui ont provoqu� la crise... Et bien, moi qui croyais que c’�tait la rapacit� sp�culative des banques priv�es et leur absence de toute �thique pour se retourner ensuite contre leurs sauveurs ??? Avec Lucillo, on apprend toujours quelque chose..

»....la faible marge de manœuvre dont disposent les gens pour agir comme ils l’entendent..."

Ben, alors quoi, il faut laisser les sociopathes, pr�dateurs de nos soci�t�s continuer d’agir... C’est Machin qui l’a dit...

Bon, d�sol�, mais j’ai mon compte, j’arr�te... Juste du Lucillo habituel. Autrement dit de la propagande N�o-con ou ultra-lib�rale...

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- Alpo47 13 août 2010 17:23
  
  Ah si ... il y a encore �a : "... y trouveront une bonne r�serve de munitions pour lutter contrer les liberticides qui pr�tendent r�tablir les soci�t�s esclavagistes."
  
  R�tablir les soci�t�s esclavagistes ???? Il fallait oser, Lucillo a os� ...
  Donc, l’esclavagisme provient (selon Lucillo) de tout controle, m�me minime de l’Etat ? Et bien, et moi qui croyait que c’�tait de la rapacit�, l’absence d’empathie, la cupidit� ... de ceux qui veulent toujours plus ou instaurer une soci�t� de controle de l’individu (comme les fonctionnaires lib�raux de Bruxelles). J’ai encore appris quelque chose.
  
  Merci Lucillo, vous pourrez vous coucher ce soir avec le sentiment du devoir accompli.
  
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vraimentrienafoutiste 13 août 2010 17:15

je ne suis pas du tout d’accord avec le fond et la forme de votre propagarticle, et je vous direz pourquoi quand je le lirai...

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- vraimentrienafoutiste 13 août 2010 18:35
  
  bon j’ai lu le chapeau et �a ira comme �a :
  
  « La norme fondamentale de tout soci�t� devrait �tre l’interdiction pour quiconque de porter atteinte � la propri�t� juste ou l�gitime d’autrui. »
  
  �a commence � flipper sec chez les lib�raux, ils sentent le souffle chaud de la r�volte populaire sur leur nuque les voleurs... ils paniquent, l�gif�rent, se taillent en douce, th�saurisent en paradis fiscaux l’argent extorqu�e par des combines toujours plus scandaleuses, tas de cloportes, vous ne courrez jamais assez aussi vite que la justice des « hommes du courage » !
  
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rony 13 août 2010 18:17

Bonjour

� l’auteur
vous dites « ...le droit que poss�de toute personne de disposer de sa personne et de tout ce sur quoi il imprime le sceau de son action. »
Ne s’agirait-il pas plut�t de pr�dation que d’action ??

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- Bodhi 13 août 2010 19:51
  
  En fait ce qu’il veut dire c’est que la propri�t� se justifie par la possession et le travail. D’ailleurs c’est l� o� il fait une faute, car il avance que la propri�t� est un droit naturel alors que c’est la possession qui l’est en r�alit�. D’ailleurs c’est l� le paradoxe et c’est l� que la propri�t� rompt aussi la notion d’�galit�. Car si tous les hommes peuvent avoir des possessions, ils n’ont pas tous un travail. Et si ils n’ont pas de travail c’est uniquement parce que la notion de propri�t� permet de choisir ceux qui en auront et ceux qui n’en auront pas.
  
  A cela ont peu rajouter que tous ceux qui ont une propri�t� ne travaillent pas forc�ment et c’est l� o� �a rejoint le terme de pr�dation que vous utilisez. Ils ne sont plus propri�taires si on en suit la base de la philosophie lib�rale. Sp�culateurs et autres usuriers...
  
  Et m�me si on en suit la logique, le propri�taire � la retraite ne devrait plus �tre propri�taire. Dans sa philosophie le lib�ralisme n’aime pas les vieux.
  
  Il y a encore pleins d’exemples � d�montrer que le lib�ralisme est quelque chose de bien pourrie.
  
  En fait tout �a pour dire qu’en fait le bon terme c’est exploitation parce que les lib�raux te gardent tant que tu es utile... contrairement au pr�dateur qui va directement te tuer.
  
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silversamourai 13 août 2010 19:38

@ lucilio,

pourquoi employez-vous, dans votre titre, deux mots que vous ne comprenez pas ?

Sarko 1er est votre idole ?

Une petite question : qui d�termine le droit de propri�t� ?
Lucilo : celui qui � le plus gros....flingue !!! ah..ah...ah...

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pyralene 13 août 2010 22:45

et ben alors mon brave lulu, �a marche pas trop fort le buzz ?? la provoc , �a marche un temps et puis �a fait pshiiiit.....le racolage et la propagande ne sont plus ce qu’ils �taient ! les temps changent mon brave monsieur !!...

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- pyralene 14 août 2010 00:09
  
  C’est bien mon lulu, ton repliage est un accus� de r�ception
  
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vinvin 14 août 2010 03:12

Tous ceux qui portent atteinte a la Libert� des gens, et a leur Propri�t�, que ce soit les gouvernements, le con-seil d’ �tat, ou la justice, sont tous des encul�s et des fils de putes qui passe leur vie a enculer le peuple d’ en bas.

Cordialement, et ( bon enculage,...) pour ceux qui se laisse faire, ou ne peuvent faire autrement.

VINVIN.

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JL 14 août 2010 08:33

Apories !

lucilio dit : « La cl� de la th�orie �thique de Rothbard se trouve dans le droit de propri�t�, plus pr�cis�ment dans le droit que poss�de toute personne de disposer de sa personne et de tout ce sur quoi il imprime le sceau de son action »

Un violeur imprime son action sur sa victime. Un voleur qui assassine le propri�taire d’une chose, en l’absence d’une autorit� sup�rieure devient le propri�taire des biens vol�s. Aporie donc !

lucilio dit : « Rothbard (...) nie l’existence d’un droit absolu � la libre expression »

!!?? Sauf erreur, m�me les animaux dans la for�t comme en cage ont un droit absolu � la libre expression. On est donc ici dans un dogme. Je rappelle que ce qui caract�rise un dogme par opposition � une th�orie ou un syst�me logique c’est que l’absurde n’y est pas un obstacle, pas davantage l’aporie.

lucilio �crit : « La th�orie de Rothbard est particuli�rement int�ressante quand elle critique l’�tat comme l’ennemi inn� de la libert� et donc du droit »

Que l’Etat soit vu comme l’ennemi de la libert� par certains est dans l’ordre des choses. En revanche, il est absurde de dire que l’Etat est l’ennemi du droit puisque, au contraire seule une institution qui transcende les individus peut garantir le droit. Si l’Etat n’existe pas, de deux choses l’une : ou bien il n’y a rien en lieu et place, et le droit n’est que celui des animaux de la jungle ; ou bien il y a une institution mais qui n’est pas l’Etat ! Et sur ce point, les lucilio et autres sont curieusement muets !

Soit ils n’ont aucune r�ponse, soit ils en ont une mais qu’ils n’osent pas exposer. Et pourtant, ils ne manquent pas de culot !

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- Daniel Tourre 10 septembre 2011 00:29
  
  Vous confondez manifestement le droit et la loi...
  
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Causette 14 août 2010 10:27

en v�rit� Lucilio est un agent double

les Affaires de l’Ump : n’en jetez plus la cour est pleine !

Yazid Sabeg rach�te l’usine Altis Semiconductor - Le montant de la vente s’�l�ve � 200 millions d’euros ; Le commissaire � la Diversit� et � l’Egalit� des chances est soup�onn� de conflit d’int�r�t car il a obtenu des aides publiques
http://tempsreel.nouvelobs.com/actualite/social/20100813.OBS8452/yazid-sabeg-rachete-l-usine-altis-semiconductor.html

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- JL 14 août 2010 10:44
  
  @ Causette, oui, un agent double de la sorte de ceux qui veulent le beurre, l’argent du beurre, et plus si affinit� !
  
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Causette 14 août 2010 11:08

salut JL

D�s lors, toute personne agress�e a le droit de se d�fendre avec tous les moyens � sa disposition... QUI nous dit Lucilio

il a oubli� de mettre un lien
http://fr.wikipedia.org/wiki/Industrie_de_l%27armement#Principaux_pays_exportateurs_d.27armes

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- Waldg�nger 14 août 2010 11:34
  
  Bonjour Causette,
  
  Je suis d�sol�, mais je crois cette mani�re d’attaquer Lucilio n’est pas la bonne, il faut sortir de cette logique binaire, car si mettre dehors l’UMP en 2012 est une n�cessit�, surtout compte tenu de leurs d�rapages r�cents de moins en moins contr�l�s, �a ne peut suffire.
  
  Les think thanks n�olib�raux utilisent certes la couverture classique de dire que lib�ralisme et n�olib�ralisme sont intrins�quement diff�rents, mais leurs rythmes d’actions et calendriers sont radicalement diff�rents, il s’agit dans le cas de Lucilio d’un processus de diffusion g�n�rale d’un corpus id�ologique longuement et soigneusement �labor� � partir de travaux th�oriques (d’auteurs que je n’ai pas lus par ailleurs) avec pour objectif d’irriguer l’ensemble de la soci�t� et de sa vision de l’�conomie, �videmment sous des formes d�grad�es et simplifi�es, travail de longue haleine qui ne peut avoir de rythme parall�le � celui des affaires financi�res sordides de l’UMP (et le PS avait eu les siennes en son temps), Lucilio a toujours publi� ici � un rythme ind�pendant de l’actualit� imm�diate.
  
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- Causette 14 août 2010 12:17
  
  Bonjour Wald
  
  en fait, je n’ai lu que le chap� tellement grotesque ; Lucilio est tr�s provoc... donc je ne prends pas au s�rieux ces textes
  
  entre octobre 2008 et juillet 2009, les aides d’Etat au secteur bancaire ont �t� autoris�es par la Commission europ�enne pour un volume maximal de 4 131,1 milliards d’euros, afin d’endiguer les effets de la crise touchant ce secteur.
  8/10/2008 - Farouche opposant d’un plan de sauvetage � l’europ�enne hier encore, la Grande-Bretagne rejoint aujourd’hui la France pour d�fendre le projet http://www.diagnostic-expertise.com/credit/actualite-credit-face-a-l-allemagne-l-angleterre-rallie-la-france-1508.php#
  
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- Waldg�nger 14 août 2010 12:22
  
  Dans ce cas, OK, et surtout pas de retenue Causette, je compte sur vous.
  
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Apple 16 août 2010 10:25

J’appr�cie la fa�on dont Rothbard d�finie la libert� d’expression : une simple extension du droit de propri�t�.

MERCI Lucilio pour ton article.

Rien de nouveau sur agoravox, une majorit� de posteurs extr�mistes est toujours aussi intol�rante envers la diff�rence et m�prisante envers les droits d’Homme tels que d�fini dans la constitution de 1789 ;

Les fascistes reviennent par la g��che, faites gaffe !!!!!!

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Georges Kaplan 9 septembre 2011 23:32

Tr�s bon papier Lucilio ! Mais poster �a sur agoravox, alors l�, tu m’impressionnes ;)

(NB : il faudra passer quelques minutes � compter le nombre de cr�tins pathologiques qui pensent que � l’Ethique de la Libert� � est le livre de chevet de Sarko Ier…)

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- Daniel Tourre 10 septembre 2011 00:28
  
  Oui bravo Lucilio !
  
  Les ultra-�tatistes ont visiblement du mal � se remettre de l’id�e qu’on puisse attaquer leur Etat-Dieu. C’est un blasph�me ! Ca pleurniche sec...
  
  80% des commentaires montrent qu’ils n’ont m�me commenc� de comprendre les id�es de Murray Rothbard...
  
  Imaginer que Sarkozy est lib�ral, ou libertarian, c’est vraiment path�tique de b�tise.
  
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L’�tre Bil 10 septembre 2011 01:08

�a c’est du grand Lucilio, bravo excellent r�sum�.
A quoi bon r�pondre � tout ces commentaires, qui l� plupart ne sont que l’expression de leur haine du fait de leur total incompr�hension des concepts et de la nature de l’homme. L’�tude de la logique et de la philosophie ne sont d�cid�ment pas la tasse de th� des socialistes.

Il y a une chose qui m’a toujours frapp�, c’est qu’ils tiennent � leur libre choix mais ils ha�ssent la concurrence (sauvage, �a fait plus virile), et alors m�me qu’ils ont une sainte horreur des monopoles et cartels priv� (les lib�raux aussi quand il y a des protections l�gale, sinon l’�change libre les fait dispara�tre bien vite) et d�s qu’il s’agit de public (donc impos� par les armes, ici de fa�on plus que certaine) ils ne disent mot. La secte de l’�tatisme, oh combien destructrice de vie (guerre, pillage fiscal..), a encore de beau jour devant elle...

Sarko 1er chef de la mafia Fran�aise prit pour un lib�ral... c’est bien l� la preuve que nos ennemies (les ennemies de la libert�) on gagn�, sur le plan m�diatique nous somme compl�ment absent, heureusement qu’il reste internet et des sites comme Agorax que je remercie au passage de nous permettre, nous lib�raux, de nous exprim�.

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L’�thique de la libert�

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