Niqabs à Saint-Denis
Dites-moi, saint Denis, qui sont ces noires femmes
Foulant votre parvis comme en terre d’Islam ? (1)
- CHERCHEZ L’ERREUR
- GARE DE RENNES 5 août 2013 à 18:17
Le titre de cet article, penseront certains, ressemble à ceux des romans où Gérard de Villiers entremêlait savamment sexe et sang … Hélas, il va être question ici plus de Thanatos que d’Eros. A vrai dire, nous allons tenter de réfléchir à la signification de la couverture d’un Figaro Magazine (2) montrant deux jeunes filles en jilbab noir passant devant la basilique de Saint-Denis. On ne saurait reprocher au photographe d’avoir cherché à symboliser un état de fait et l’article reste modéré même si certains s’en sont indignés (3).
NEUF-CUBE
Je me souviens d’avoir visité Saint-Denis il y a bien longtemps lorsque, en famille, nous montions à Paris dans une 4CV Renault écrasée sous une galerie mal fagotée pour assister aux baptêmes, communions et mariages de mes cousins et cousines, rejetons d’un oncle qui, de notre Bretagne, avait "migré" à Paris pour rejoindre son poste de modeste fonctionnaire. A cette époque, le Bourget tout proche de Saint-Denis se parait encore d’immenses champs de tulipes. C’était avant la réorganisation de la région parisienne laquelle, en 1964, baptisa du nom de Seine-Saint-Denis la partie nord-est de l’ancien département de la Seine. En argot, il arrive qu’on désigne le nouveau département par "Neuf-cube" pour 93 (4).
UNE VILLE LAMBDA ?
Bien plus tard, il y a une dizaine d’années, j’ai eu l’occasion de m’arrêter deux fois à Saint-Denis. La première, j’ai visité la basilique avec un neveu mexicain. Un Français d’origine réunionnaise (5) nous servit de guide. Il se montra affable et compétent, connaissant les moindres détails de son affaire. La seconde fois, je devais me rendre au cimetière. Sortant d’un parking situé près de la basilique, je m’adressai à un groupe de jeunes Noirs qui zonaient dans le coin pour leur demander mon chemin. L’un d’eux, très poliment, m’indiqua clairement les directions à suivre. Saint-Denis a sans doute changé énormément au cours des 10 dernières années mais, personnellement, je n’ai rien à dire, que cela soit pour ou contre, au sujet de cette ville que j’aperçois furtivement lorsqu’il m’arrive de me rendre à Roissy ou au Parc Astérix (O tempora, o mores !).
LE SAINT DECAPITE
Il est plusieurs façons de regarder les choses. Commençons par regarder l’histoire de Denis, le saint chrétien. Evêque venu de Rome quelque part entre le premier et le troisième siècle, il avait la mission d’évangéliser la Gaule. Lorsque les autorités romaines apprirent le succès de son prosélytisme au sein de Lutèce, elles le firent arrêter et décapiter dans un lieu proche de la butte Montmartre où se dressait alors un temple dédié à Mercure. On raconte que le saint ramassa sa tête et marcha jusqu’à un cimetière gallo-romain situé à l’emplacement actuel de la basilique de Saint- Denis (6). Ce martyre a donné lieu à de nombreuses œuvres artistiques. On peut notamment voir le "Martyre de Saint Denis", toile de Léon Bonnat, au Panthéon de Paris.
Vers 475, sainte Geneviève, la patronne de Paris, fait construire une église abbatiale sur la tombe de saint Denis (7). Cette église sera rapidement dénommée "basilique". Sa vocation de nécropole royale s’amorce lorsque la dépouille de la reine Arégonde, belle-fille de Clovis, y est déposée, vers 575.
QUELQUES EVENEMENTS
Le prophète Mahomet naît à la même époque.
En 732, Charles Martel repousse les Sarrazins à Poitiers.
Au milieu du XVème siècle - 250 ans après le sac de Constantinople par les Croisés - la basilique Sainte Sophie est convertie en mosquée.
LOUIS XIV, LA CONVENTION, MADAME DE SEVIGNE, ABU BAKR, CHATEAUBRIAND
Treize siècles après la mort de sainte Geneviève, la Convention ordonne la destruction des dizaines de tombeaux royaux de la basilique. Les corps profanés sont jetés à la fosse commune. Celui du roi-soleil, tout noir paraît-il, ne fit pas exception à la règle. Un peu plus d’un siècle plus tôt, Louis XIV, au temps de sa superbe, n’avait pas hésité à faire pendre des Bretons qui renâclaient au paiement de l’impôt (« On ne laisse pas de pendre ces pauvres bas-bretons… Dès qu'ils voient les soldats, ils se jettent à genoux, et disent "mea culpa", c'est le seul mot de français qu'ils sachent » écrivait madame de Sévigné en 1675). Rien de nouveau sous le soleil en matière d’impôts : 10 siècles plus tôt, Abu Bakr, premier calife de l’islam après la mort du Prophète, mena les guerres sanglantes du Ridda (guerres de l’apostasie, en 632) contre ceux qui refusaient de payer l’impôt (8).
Pardonnez-moi mais je ne puis résister à la tentation d’en rajouter un chuya au sujet de Louis XIV. En 1710, il fait raser l’abbaye des religieuses de Port-Royal. Dans La vie de Rancé, Chateaubriand rapporte " Cet ordre fut exécuté avec fureur… Les cadavres étaient déterrés au bruit de ricaneries obscènes, tandis que dans l’église les chiens se repaissaient de chairs décomposées ". Quelques lignes plus loin, Chateaubriand ajoute " Louis le Grand, vous avez enseigné à votre peuple les exhumations ; accoutumé à vous obéir, il a suivi vos exemples : au moment même où la tête de Marie-Antoinette tombait sur la place révolutionnaire, on brisait à Saint-Denis les cercueils…".
ARCS DE TRIOMPHE DE PALMYRE ET DE PARIS
En 1806, Napoléon, rêvant d’établit une nécropole impériale à Saint-Denis pour lui et ses successeurs, fait restaurer la basilique. La même année, débute la construction de l’Arc de triomphe de l’Etoile. Grandeur, quand tu nous tiens ! En passant, notons qu’il existe aujourd’hui un projet de remontage de la flèche de la basilique auquel François Hollande semble porter un intérêt certain.
La sagesse imprègne les grands hommes d’état. Ils érigent des monuments pour l’édification du peuple plus que pour une illusoire gloire éternelle car ils n’ignorent pas que les palais périssent un jour de la rage des hommes si ce n’est des affres du temps. Se doutait-il, Septime Sévère, que l’arc de triomphe qu’il fit dresser à Palmyre serait sauvagement détruit par un Daech ? Une pensée de cette nature effleura-t-elle l’esprit de Louis XIV lorsqu’il ordonna, lui aussi, la construction de son arc de triomphe au bout de la rue Saint-Denis ? Enfin, en 1814, pourquoi Napoléon tenta-t-il de se suicider ? Ne fut-ce pas à la seule pensée que les troupes russes occupant alors Paris pourraient démolir son arc de triomphe en cours de construction pour venger Moscou incendié ? A l’inverse, les sculpteurs des Bouddhas de Bâmiyân n’eussent sans doute point été surpris qu’on leur annonçât la future démolition de leur oeuvre par des gens qui s’appelleraient "Talibans" : en bons bouddhistes, ils savaient l’impermanence de toute chose ici-bas.
En 1816, Louis XVIII ordonne le retour à Saint-Denis des restes profanés en 1793. Sur le bord de la fosse commune, Chateaubriand assiste à l’exhumation. Dans ses Mémoires d’outre-tombe, il relate " Au milieu des ossements, je reconnus la tête de la reine par le sourire que cette tête m’avait adressé à Versailles ".
PLUS RECEMMENT
La basilique devient cathédrale en 1966 et l’évêque du diocèse de Saint-Denis y siège désormais.
23 mai 2016 : rencontre historique entre le pape et le grand imam d'Al-Azhar (9). Le second, tout en condamnant fermement le terrorisme, tient à garder ses distances vis-à-vis de ceux qui s'occidentalisent.
CONCLUSION : INVARIANTS DE L’HISTOIRE
N’allez surtout pas croire que j’ai cherché ici, au nom d’un historicisme inavoué, à démontrer quelque relativité spatio-temporelle de l’Histoire. Au contraire, j’ai tenté d’observer la constance et la similarité des comportements humains, trop souvent cruels et vaniteux sous toutes les latitudes et à toutes les époques.
Au fait, ces deux jeunes filles devisant devant la basilique cathédrale savent-elles que Charles Martel repose à quelques pas de leur chemin ?
Pour toujours ?
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(1)Pastiche de deux vers d’Alfred de Vigny :
"Par monsieur saint Denis, certes ce sont des âmes
Qui passent dans les airs sur ces vapeurs de flammes "
Dans Le cor.
(2)Edition du 20 mai 2016
(3)Par exemple, JSD (Journal de Saint-Denis) titre « Notre ville stigmatisée / "Une" du Figaro Magazine : outrage aux habitants de Saint-Denis - communiqué du Parti Socialiste de Gauche "
(4)Pour ne rien vous cacher, j’ai failli intituler cet article "Niqabs en Neuf-cube"
(5)En passant, rappelons que la ville de Saint-Denis de la Réunion est plus importante que celle du 93.
(6)Sans doute par la voie romaine qui conduisait alors à la ville actuelle de Saint-Denis. Une partie de ladite voie allait devenir la fameuse rue Saint-Denis, le chaud et haut lieu de la prostitution parisienne jusqu’à un passé récent.
(7) http://www.saint-denis.culture.fr/fr/2_1_denis.htm
(8)La ZAKAT (aumône) est l’un des 5 piliers de l'islam.
(9)Titre de Jeune Afrique. L’article précise "C'est la première fois qu'une telle rencontre se déroule au Vatican. Le pape François a reçu lundi le cheikh Ahmed al-Tayeb, le grand imam de la mosquée d'Al-Azhar, la plus prestigieuse institution de l'islam sunnite "
29 réactions
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Jo.Di
4 juin 2016 15:05
Du veau de De Gaulle à sa bouse ...
« Après son tabassage par 4 colons, à la blonde souchienne l’autrichienne police conseille de se teindre en brune ... Si ! Si ! .... L’indigène ne doit pas provoquer les chéris du Capital ! »
http://www.heute.at/news/oesterreich/wien/Studentin-am-Westbahnhof-ueberfallen-Keiner-half-mir ;art23652,1284102
http://newobserveronline.com/austria-police-dye-blonde-hair-dark/
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Plus robert que Redford
4 juin 2016 15:16
@Jo.Di
Ou
De l’hermétisme comme moyen de communication ??!
Seriez-vous une réincarnation du déroutant Michel de Nostredame ??
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Jo.Di
4 juin 2016 18:22
Un Grand Remplacé est la bouse finale de son Histoire ....
« Un renouvellement de population se fait au rythme de 1% /an environ en UE occidentale (0,7-1,4) ; amenez 0,5% /an de migrants jeunes à natalité double à triple et vous grand remplacez l’avenir des veaux en 40 ans max, sur une génération fécondable du troupeau souchien. »
Soros le négrier de Krupp
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NAMASTE
5 juin 2016 13:59
@Clofab
Merci à vous d’avoir fait l’effort de me lire et de me comprendre.Bon dimanche !
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Elliot
4 juin 2016 20:12
L’article voudrait-il démontrer ( de manière subliminale alors ! ) que la loi interdisant le niqab n’est pas appliquée ?
Ce qui laisserait supposer qu’elle est inapplicable, auquel cas on aurait pu s’épargner le ridicule de la voter, à moins que l’article ne dénonce entre les lignes le laxisme de ceux qui sont chargés de faire respecter la législation.
Quoi qu’il en soit cela aurait dû apparaître clairement dans le corps de l’article et l’auteur pouvait nous éviter toutes les digressions mêlant Mahomet à Chateaubriand pour finir par Charles Martel ( qui n’a d’ailleurs pas arrêté les Maures à Poitiers ( selon l’iconographie officielle de la France jacobine ) mais qui a défait essentiellement des mercenaires du Sud-Ouest de la France au service de chefs de bandes arabes ou pas.
Mais des variations sur les boires et déboires historiques du lieu sont peut-être de piquantes et intellectuelles stimulations, voire de salutaires masturbations mais elles laissent une grosse impression de gène : depuis quand l’arrêt pour la conversation sur le parvis de Saint Denis devrait-il être réservé à ceux qui se prosternent devant les vestiges du passé fût-il glorieux ?Il y a d’ailleurs à mon avis un contraste marqué au coin de l’art à voir des femmes en niqab ( ou en chapeau pointu turlututu ) « profaner « la majesté supposée des lieux.
On peut voir ça comme une réminiscence de la petite histoire : au Moyen-âge le parvis des églises fut le lieu privilégié de rassemblement des fêtes masquées de carnaval où l’archevêque ou le prêtre du cru étaient le plus souvent représentés sous la forme de cet animal sympathique mais fort décrié, le baudet....
La république est issue d’une révolution qui n’a pas été en reste dans la profanation des tombeaux des rois rassemblés en la basilique cathédrale comme le rappelle l’article.
De cette profanation du caractère sacré d’icelle, elles s’en sont, ma foi, bien remises, la république tout comme la basilique.
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NAMASTE
5 juin 2016 22:10
@Elliot
Bonsoir,
Bien que vous possédiez les vertus de la philologie, votre vision marxiste de l’Histoire ne vous facilite pas la compréhension d’un texte comme le mien. L’Histoire n’est pas qu’une mécanique livrée à des rapports de forces rationnels. Avant le WWW, nous avons connu le PPP (petit père des peuples) lequel serait fort surpris de constater la place actuelle de l’église orthodoxe dans le pays de Dostoïevski.
Il n’y a rien de subliminal dans mon article. Voyez SVP mes réponses à Omar et à Kader pour ce qui est du niqab. J’ignore les éventuelles statistiques relatives au port de ce vêtement en France. D’ailleurs le sujet est complexe : combien le portent par provocation, par piété, par soumission, par obéissance, par pudeur, par sainteté et que sais-je encore ? Combien ne le portent pas mais rêvent de le porter un jour ? Au fait, combien de contrevenantes, où, quand ? On ne se saura jamais. Le PB me dépasse. Il est vrai que notre esprit français et notre Loi s’accommodent très mal de cette parure.
Par contre, je reconnais que mon article est truffé de symboles, de signes et de suggestions (j’hésite à employer de tels mots devant un philologue) abrités au cœur de figures que vous êtes libre d’appeler " digressions " mais qui, pour moi, digressent moins qu’il n’y paraît car elles m’apparaissent collées à une même chaîne de lois invariables.
Quant à Charles Martel, tout le monde comprend très bien ce que j’ai voulu dire… Il est certainement des idéologues – n’ayant rien à voir avec les deux jeunes filles qui se baladent - rêvant du jour où ils déménageront Charles Martel manu militari et je me garderais bien de jurer que cela ne se fera jamais. De même, je me garderais bien de dire que Sainte Sophie ne redeviendra jamais chrétienne (Cependant, je ne suis pas persuadé que l’espérance de vie de l’Humanité permettra que tout cela advienne un jour. Mais développer serait entrer dans un autre débat… ).
Penser que ces deux jeunes filles « profanent » le parvis ne me serait jamais venu à l’idée. Je ne souhaite qu’une chose : que chacun y vienne comme il veut : en short, en bure, en mini-jupe, en drag-queen, en jilbab, en cornette, en djellaba, en boubou, en sari, enturbanné, en shalwar kameez, en chapeau breton etc… J’y verrais, quelque part, un symbole d’espoir. Quant à la « majesté », elle ne peut exister, à mon avis, que dans les cœurs ou, à la rigueur, dans les têtes.
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Elliot
6 juin 2016 01:05
@NAMASTE
J’ai maintenant compris que la couverture du Figaro avec les deux pénitentes a fonctionné sur vous comme un stimulus et vous a donné l’idée de cet article à la gloire de la basilique ; enfin, cela je le déduis, je le subodore, j’extrapole avec un gros point d’interrogation car je n’ose plus m’aventurer.
C’est un des travers bien connus des marxistes de chercher de la cohérence doctrinale là où il n’y en a point et d’instruire des procès pour des vétilles : ces fâcheux voient des messages politiques partout, il est donc salutaire de les renvoyer à leurs chères études. Message reçu 5 sur 5.
Nous sommes donc bien d’accord, la couverture du Figaro, journal dont l’objectivité ne peut prêter à discussion, a utilisé un cliché sans penser malice et sans vouloir jouer de la force d’une telle image en ces temps inapaisés ; c’était un acte innocent et pas du tout racoleur et d’ailleurs l’article qui l’accompagnait était, nous affirmez-vous, « modéré ».
Honni soit donc qui mal y pense et voit dans un banal cliché, fruit du hasard, ou un titre d’article un message subliminal.Je vous fais crédit de vos intentions qui étaient pures et seul un mauvais esprit pourrait y voir comme une évocation fugitive du « grand remplacement « à la mode de chez nous.
Excusez-moi tout de même d’avoir pensé , déformation marxiste, qu’il y avait un fil rouge politique qui reliait le niqab, Charles Martel dont à ma grande misère je n’ai toujours pas compris la fonction, la naissance de Mahomet etc... et le titre de votre article.
Parfois la compréhension de texte va se perdre dans de ces détours entre les lignes...
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6 juin 2016 22:07
@Elliot
Bonsoir (je vois que vous veillez tard ... )
Dans cet article, je navigue au-dessus du marécage politique.
Je maintiens que l’article du Figaro était modéré si vous le comparez, par exemple, à ceux que cite LEGRIND dans ces commentaires.
Georges Marchais, qui avait encore du bon sens, ne se serait jamais aventuré sur le terrain où Pierre Laurent patauge.
Voyez également ce qu’écrit ETBENDIDON, toujours dans ces mêmes commentaires et, si cela ne vous répugne pas, lisez la page 21 de Mohamed Sifaoui dans le Figaro Magazine du 27 mai
Comme je l’ai déjà écrit sur Agoravox, la solution viendra des femmes musulmanes, voilées ou non, qui en auront marre à la fois du laxisme de nos politiciens clientélistes et des extrémistes.
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5 juin 2016 14:04
@Milla
J’aurais aimé mais comme je bossais 75h par semaine en moyenne, j’aurais eu du mal.Mais c’est quand même sympa d’y avoir pensé.
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asterix
4 juin 2016 20:56
Vous en pensez ce que vous voulez, mais moi je trouve qu’il y a longtemps qu’Agoravox n’a pas publié un texte d’une telle qualité.
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5 juin 2016 22:21
@asterix
Bonsoir,
Merci de votre compliment. Pour écrire cet article, j’ai quand même dû réfléchir un peu. En miroir, pour le lire, il faut réfléchir aussi ce qui, de nos jours, n’est pas si évident.
J’aime beaucoup les bouquins tels que celui de Josef Schovanec (Je suis à l’est) ou de Daniel Tammet (Embrasser le ciel immense) car je pressens que ces auteurs « sentent » des relations entre les faits et les choses qui échappent à la plupart des gens.
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egos
4 juin 2016 22:21
A sujet de la légende du Saint Céphalophore, un rapprochement s’impose avec les pratiques de la presse mainstream,
qui en l’occurence ne soucie ni véracité pas plus que de crédibilité.L’information injectée à dose continue, breaking news a feu roulant,participent à créer un climat ambiant suscitant soit l’adhésion, la résignation ou lapassivité des populations exposées aux changement politiques en cours.Cela étant, ces pratiques paraissent bien bénignes par comparaison aux vérité énoncées des Eglises (au sens étendu) qui ne faisaient pas dans la nuance ;Rien n’indique qu’a l’époque de Saint Denis de Paris, les populations fussent moins intelligentes et les Dogmatiques plus outranciers que de nos jours.-
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5 juin 2016 14:38
@egos
Plutôt d’accord avec vous.Pourquoi « faisaient » ? La foi (religieuse ou athée ) ne donne JAMAIS dans la nuance !
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Gasty
5 juin 2016 09:17
@Le p’tit Charles
Je ne sais pas pourquoi mais votre commentaire me fait penser aux indiens d’Amérique.Moult prairies et vagabonds...
Brrrrrrh !
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5 juin 2016 14:47
@Le p’tit Charles
Hélas !Il faut néanmoins espérer que l’expérience des horreurs du passé bloque les tentations de barbarieà venir.
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5 juin 2016 14:50
@Signal
Ne soyez pas le miroir des assocs antiracistes pour lesquelles tout est prétexte à vouloir faire de la France un pays de racistes ! -
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6 juin 2016 14:25
@Signal
Le racisme est une des plaies de l’humanité.
Je suis d’accord avec vous en ce qui concerne de nombreuses assocesqui ont fait leur trou dans l’antiracisme politique et s’y vautrent en permanence.La question du racisme doit être remise totalement à plat en France.Il y a partout - à gauche, à droite, dans toutes les ethnies et races - des gens de bonne volonté.Il nous faudrait un Mandela pour les rassembler.Malheureusement, l’ ENA ne sait pas former ce type d’individu.
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legrind
5 juin 2016 09:49
Même quelqu’un comme Didier Daeninckx tire la sonnette d’alarme,
+ dans cet article dans le Monde :Les signes avant-coureurs de la catastrophe étaient visibles. En ce qui me concerne, depuis trois ans, ici, j’ai vu les corps s’éloigner, les embrassades se raréfier, les barbes et les voiles pousser, les regards s’aiguiser, les murs s’élever. Il a fallu s’habituer à croiser des imams rétrogrades installés dès le petit matin dans les commerces, pour y faire pression sur les fidèles.
En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/idees/article/2016/03/25/didier-daeninckx-le-sentiment-d-etre-pris-en-etau_4890007_3232.html#V8yEc6WJlhLoQMVO.99un algérien qui a fui l’islamisme dans les 90s le retrouve en plein développement à Saint-Denis.Pour Pierre Laurent , tout cela n’est, évidemment que de la calomnie ( v question des auditeurs)
http://www.franceinter.fr/emission-le-79-pierre-laurent-en-2017-il-ne-faut-pas-aller-a-la-bataille-disperses#comment-829813-
NAMASTE
5 juin 2016 22:50
@legrind
Il faut reconnaître que l’article du Figaro c’est de la guimauve quand on le compare à ceux que vous indiquez qui sont, à vrai dire, inquiétants ...
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